高攀龙(1562年 - 1626年),字存之,又字云从,江苏无锡人,世称“景逸先生”。明朝政治家、思想家,东林党领袖,“东林八君子”之一。著有《高子遗书》12卷等。万历十七年(1589年)中进士。后遇父丧归家守孝。天启六年(1626年)三月,高攀龙不堪屈辱,投水自尽,时年六十四岁。崇祯初年(1628年),朝廷为高攀龙平反,赠太子太保、兵部尚书,谥“忠宪”。 ► 147篇诗词

和西筑咏 其八 卧雪

山上雪连屋,山僧拥褐眠。下方来往绝,身在几禅天。

静坐吟 其一

我爱山中坐,恍若羲皇时。青松影寂寂,白云出迟迟。

兽窟有浚谷,鸟栖无卑枝。万物得所止,人岂不如之。

岩居饮谷水,常得中心怡。

湖干四时歌 其一

竹飒飒兮雪堕,梅寂寂兮月明。芦洲动兮渔火,茅屋响兮书声。

庚子秋日同友水居静坐

兀兀何为者,朝曦属夕阴。六经疑处破,一气静中深。

宵汉孤县榻,乾坤壮盍簪。五湖秋色满,相守岁寒心。

秋月同张伯可吴子往泛溪

不作清溪泛,空令此月孤。寒烟浮欲出,远屿淡疑无。

日月高凫鹄,行藏长荻芦。栖迟何必恶,秋色有吾徒。

戊午吟 其八

吾儒穷理最为先,理彻心空不入禅。穷是十分到底处,理须一物不容前。

六经尽向躬行譣,一字不从文义牵。自有豁然通贯日,方知日用是真元。

戊午吟 其十一

万物同生形不同,犬羊人性岂相通。因观物性明人道,始信人伦是圣功。

仁义非于明察外,愚蒙偏蔽事为中。虽云此理几希甚,两字金针是反躬。

湖干四时歌 其八

寒风凄兮墐户,淡日煦兮亲人。君何慨兮岁暮,冬不久兮欲春。

水居漫兴 其七

桃华一丛为佳,柳树几行足矣。行乐不务其多,人心自不知止。

至水居

何事驱车缁洛尘,归来烟水味逾真。寒塘古岸五衰柳,落日秋风一老人。

兀坐冥然天地古,观书恍尔性情新。未须蒿目忧时事,闻道明君信直臣。

韬光山中杂诗 其五

时穿深竹坐,人境忽如失。落日照前山,松间一僧出。

秋华咏 其二 夫容

夫容临清水,露下颜色冷。山斋人未眠,独步月中影。

静坐吟 其四

我爱树下坐,终日自翩跹。据梧有深意,抚松岂徒然。

亮哉君子心,不为一物牵。绿叶青天下,翠幄苍崖前。

抚己足自悦,此味无言传。

考亭恭谒朱夫子

束发自龟勉,所志非浮荣。辨涂慎所之,择术居其贞。

魏魏云谷翁,绍孔明六经。群书万卷破,奇功一原并。

自从子舆来,倬绝莫与京。如何取径子,繁弦乱中声。

计身亦诚便,畔道非所宁。我来拜阙里,斋心矢其诚。

归轸探神奥,发轨谨门庭。董道而不豫,聊以拙自成。

戊午吟 其五

格物无端成聚讼,起于知本二言分。但知知本即知至,格物何曾有阙文。

本在操舟方有舵,本迷乱国为无君。只翻诚意一错简,涤荡青霄万顷云。