◎仪卫志一
辽太祖奋自朔方，太宗继志述事，以成其业。于是举渤海，立敬瑭，破重贵，尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之。路车法物以隆等威，金符玉玺以布号令。是以传至九主二百馀年，岂独以兵革之利，士马之强哉！文谓之仪，武谓之卫，足以成一代之规模矣。考辽所有舆服、符玺、仪仗，作《仪卫志》。
舆服
自黄帝而降，舆服之制，其来远矣。禹乘四载作小车，商人得桑根之瑞为大辂，周人加金玉，象饰益备。秦取六国仪物，而分别其用，先王之制，置而弗御。至汉中叶，锐意稽古，然礼文之事，名存实亡，盖得十一于千百焉。唐之车辂因周、隋遗法，损益可知。而祭服皆青，朝服皆绛，常服用宇文制，以紫、绯、绿、碧分品秩。五代颇以常服代朝服。辽国自太宗入晋之后，皇帝与南班汉官用汉服；太后与北班契丹臣僚用国服，其汉服即五代晋之遗制也。考之载籍之可徵者，著《舆服篇》，冠诸《仪卫》之首。
国舆
契丹故俗，便于鞍马。随水草迁徙，则有毡车，任载有大车，妇人乘马，亦有小车，贵富者加之华饰。禁制疏阔，贵适用而已。帝后加隆，势固然也。辑其可知著于篇。
大舆，《柴册再生仪》载神主见之。
舆，《腊仪》见皇帝、皇后升舆、降舆。
总纛车，驾以御驼。《祭山仪》见皇太后升总纛车。
车，《纳后仪》见皇后就车。
青幰车，螭头、盖部皆饰以银。驾用驼，公主下嫁以赐之。古者王姬下嫁，车服不系其夫，下王后一等。此其遗意欤？
送终车，车楼纯饰以锦，螭头以银，下县铎，后垂大毡，驾以牛。上载羊一，谓之祭羊，以拟送终之用。亦赐公主。
椅，《册皇太后仪》，皇帝乘椅，自便殿瑽至西便门。
鞍马，《祭山仪》，皇帝乘马，侍皇太后行。《腊仪》，皇帝降舆，祭东毕，乘马入腊围。《瑟瑟仪》，俱乘马东行，群臣在南，命妇在北。
汉舆
太宗皇帝会同元年，晋使冯道、刘煦等备车辂法物，上皇帝、皇太后尊号册礼。自此天子车服昉见于辽。太平中行汉册礼，乘黄令陈车辂，尚辇奉御陈舆辇。盛唐辇辂，尽在辽廷矣。
五辂：《周官》典辂有五辂。秦亡之后，汉创制。
玉辂，祀天、祭地、享宗庙、朝贺、纳后用之。青质，玉饰，黄屋，左纛。十二鉴在衡，二铃在轼。龙辀左建旂，十二游，皆画升龙，长曳地。驾苍龙，金摐，镂锡，鞶缨十二就。辽国《勘箭仪》，皇帝乘玉辂至内门。圣宗开泰十年，上升玉辂自内三门入万寿殿，进七庙御容酒。
金辂，飨射、祀还、饮至用之。赤质，金饰，余如玉辂，色从其质。驾赤骝。
象辂，行道用之。黄质，象饰，余如金辂。驾黄骝。
革辂，巡狩、武事用之。白质，革鞔。驾白翰。
木辂，田猎用之。黑质，漆饰。驾黑骆。
车：制小于辂，小事乘之。
耕根车，耕籍用之。青质，盖三重，余如玉辂。
安车，一名进贤车，临幸用之。金饰重舆，曲壁，八鉴在衡，紫油纁，朱裹幰，朱丝络网。驾赤骝，朱鞶缨。
四望车，一名明远车，拜陵、临吊则用之。金饰，青油纁，朱里通。驾牛，余同安车。
凉车，省方、罢猎用之。赤质，金涂，银装。五彩龙风织，藤油壁，绯条，莲座。驾以橐驼。
辇：用人挽，本宫中所乘。唐高宗始制七辇。《周官》巾车有辇，以人组挽之。太平册礼，皇帝御辇。
大凤辇，赤质，顶有金凤，壁画云气金翅。前有轼，下有构栏。络带皆绣云凤，银梯。主辇八十人。
大芳辇。
仙游辇。
小辇，《永寿节仪》，皇太后乘小辇。
芳亭辇，黑质，幕屋绯栏，皆绣云凤。朱绿夹窗，花板红网，两廉四竿，银饰梯。主辇百二十人。
大玉辇。
小玉辇。
逍遥辇，常行用之。棕屋，赤质，金涂，银装，红条。辇官十二人，春夏绯衫，秋冬素锦服。
平头辇，常行用之。制如逍遥，无屋。册承天皇太后仪，皇太后乘平头辇。
步辇，圣宗统和三年，驻跸土河，乘步辇听政。
羊车，古辇车。赤质，两壁龟文、凤翅，绯幰，络带、门帘皆绣瑞羊，画轮。驾以牛，隋易果下马。童子十八人，服绣，瑞羊輓之。
舆：以人肩之，天子用韝络臂绾。
腰舆，前后长竿各二，金银螭头，绯绣凤襕，上施锦褥，别设小床。奉舆十六人。
小舆，赤质，青顶，曲柄，绯绣络带。制如凤辇而小，上有御座。奉舆二十四人。
皇太子车辂：
金辂，从祀享、正冬大朝、纳妃用之。《册皇太子仪》，乘黄令陈金辂，皇太子升、降金辂。
轺车，五日常朝、享宫臣、出入行道用之。金饰，紫幰朱里。驾一马。
四望车，吊临用之。金饰，紫油纁通幰。驾一马。
(四)
五年(1125)春正月初九，党项小斛禄派人请皇上前往其辖地。十六日，皇上前往天德，过沙漠时，金兵突然到来。皇上徒步出逃，近侍进献珠帽，没有接受，乘坐张仁贵之马得以逃脱，到达天德。十七日，遇到下雪，没有御寒之物，术者进献貂裘帽；途中绝粮，术者进献麦和枣子；皇上想休息，术者便跪坐下来，让皇上靠在身上和衣打盹。术者等人则只好啃食冰雪以缓解饥饿。经过天德。到夜里，准备歇宿于百姓家中，诳称是侦骑，那一家人知道是皇上，便在马前叩头，跪在地上失声痛哭，偷偷地住在他家中。过了几天，嘉许其忠心，遥授为节度使，于是赶往党项。任命小斛禄为西南面招讨使，总知军事，又赐予其子及众将校爵位赏赐各有等差。
二月，皇上来到应州新城以东六十里，为金人完颜娄室等人所俘获。
八月初四，皇上到金国。初七，降封为海滨王。因病去世，年五十四岁，在位二十四年。金皇统元年(1141)二月，改封为豫王。五年(1145)，安葬于广宁府闾阳县乾陵旁。
耶律淳所建之国，后世称之为北辽。淳乳名涅里，兴宗第四孙，南京留守、宋魏王和鲁斡之子。清宁初，太后收养了他。成年之后，十分爱好文学。昭怀太子获罪之后，道宗皇上想以耶律淳为继承人。后来皇上恼怒耶律白斯不，得知他与耶律淳交好，便出贬耶律淳为彰圣等军节度使。
天祚即位，耶律淳进位为郑王。乾统二年(1102)，升为越王。六年(1106)，拜为南府宰相，首倡制定两府礼仪。皇上很高兴，迁封他为魏王。其父和鲁斡逝世，皇上当即让他承袭父亲的南京留守一职。每逢冬、夏，两次进京朝见皇上，宠幸冠于诸王之上。
天庆五年(1115)，皇上东征，都监耶律章奴渡鸭子河，与耶律淳之子阿撒等三百余人逃回，先派敌里等人以废天祚立淳之谋划向耶律淳报告，耶律淳斩下敌里之首进献于皇上，进封为秦晋国王，拜为都元帅，赐给金券，免除依汉仪的三跪九叩首之拜礼，不直呼其名。准予自择将士，于是召募燕、云一带的精兵。东下锦州，队长武朝彦作乱，劫持耶律淳。耶律淳躲藏起来，得免被劫，收捕朝彦诛杀之。适逢金兵前来，耶律淳会集兵马与之交战于阿里轸斗，失败，收集逃散之兵数千人再行抵御。耶律淳入京朝见，皇上释免其罪，诏令在南京刻石纪功。
保大二年(1122)，天祚进入夹山，奚王回离保、林牙耶律大石等人援引唐朝肃宗灵武即位之旧例，商议准备扶立耶律淳。耶律淳不听从，属吏们劝进说：“主上蒙尘在外，中原混乱不堪，如果不扶立王爷您，百姓到哪里去找归宿呢？应该好好考虑一下。”耶律淳于是即位。百官奉上帝号曰天锡皇帝，改保大二年(1122)为建福元年，大赦天下。放榜录进士李宝信等一十九人，遥降天祚为湘阴王。燕、云、平、上京、中京、辽西六路，归耶律淳管辖；沙漠以北、南北路两都招讨府、诸蕃部族等，仍隶属于天祚。从此辽国分裂了。耶律淳封其妻普贤女为德妃，以回离保为知北院枢密使事，军旅作战事务全部委托于耶律大石。又派使者访宋，免除其应缴的岁币，结为友好。宋人派兵前来问罪，耶律淳击败之。不久派使者向金国上表，请求做附庸国。事情还没有决定下来，耶律淳病死了，年六十岁。百官伪谥之曰孝章皇帝，庙号宣宗，安葬于燕京西面香山永安陵。
遗命遥立秦王耶律定以保全社稷，德妃为皇太后，称制摄国政，改建福为德兴元年，放榜录进士李球等一百零八人。时逢宋军前来进攻，我军击败之，因此人心大为悦服，士气日益高涨。宰相李纯等人暗中接纳宋兵，居民也自城内响应，守城士兵被杀的很多。次日，宋军攻内东门，卫兵全力作战，宋军全盘溃退，翻越城墙逃走，死者互相枕藉。德妃五次向金国上表，请求册立秦王，金人不从。既而金兵大举前来，德妃投奔天德军，见天祚。天祚发怒，诛杀了德妃，降耶律淳为庶人，将他从宗室谱籍中除名。
耶律雅里，天祚皇帝第二子，字撒鸾。七岁时，皇上想立他为太子，另外为他设置禁卫，封梁王。
保大三年(1123)，金军包围了青冢寨，雅里当时在军中。太保特母哥带着他出逃，抄小路来到阴山。听说天祚帝兵败后已前往云内，雅里赶紧前往。当时雅里有随从千余人，多于天祚。天祚担心特母哥发生变乱，想诛杀他。指责他不能将诸王全部救出，准备审讯他。天祚手持利剑召来雅里问道“：特母哥教你怎么做？”雅里回答说“：没有说什么。”于是释免了特母哥。
天祚渡黄河投奔夏国，队帅耶律敌列等人劫持雅里北逃。到沙岭，见到一条蛇横穿道路而过，有见识者认为不吉利，三日之后，百官一同商议立雅里为帝。雅里于是即位，改元神历，命令官吏百姓上奏陈说应当采行之事。
雅里生性宽厚，讨厌杀人。捉住逃亡者，笞击一下就算了。如有自动归附的，就授给官职。顺便对左右说：“想依附于我的就来；不想附从我的就可离开。何必要强行逼迫他们呢？”每每取出唐朝的《贞观政要》以及林牙资忠所做的《治国诗》，命令侍从诵读。乌古部节度使纠哲、迭烈部统军挞不也、都监突里不等人分别率领部众前来归附。从此诸部相继到来。然而雅里日渐纵逸怠惰，喜欢击鞠。特母哥直言极谏，雅里于是不再出游。任命耶律敌列为枢密使，特母哥为枢密副使。敌列弹劾西北路招讨使萧纠里炫惑众心，有不再称臣屈服之心，于是将他连同其子麻涅一同处死。任命遥设为招讨使，与诸部交战，多次败绩，皇上杖击遥设并罢免其官职。
随从之人有疲乏困顿者，便赈济给养之。直长保德劝谏说“：现在国家财力空虚，像这样赏赐，将拿什么来给养呢？”雅里恼怒地说：“从前在福山田猎时，你诬陷猎官，现在又说这种话。要是没有诸部，我将从何处征取赋税呢？”不肯采纳他的劝谏。当初，命令群牧运送盐泊仓库之粟米，而有百姓盗取之，商议登记其数量责令他们赔偿。雅里便自己拟定其价值：每盗一车粟米，赔偿一只羊；三车赔偿一头牛；五车赔偿一匹马；八车赔偿一头骆驼。左右说“：现在一只羊想换两斗粟都做不到，竟然可以用来赔偿一车粟！”雅里说“：民有就是我有。如果让他们全部赔出来，老百姓怎么受得了呢？”
后来在查剌山狩猎，一天之内射得黄羊四十只，狼二十一只，因此得了病，去世，年三十岁。
耶律大石所建，后世称为西辽。大石字重德，太祖第八代孙。通晓辽、汉文字，擅长骑射，天庆五年(1115)中进士，提升为翰林应奉，不久升任承旨。辽以翰林为林牙，所以称之大石林牙。历任泰、祥二州刺史，辽兴军节度使。
保大二年(1122)，金兵日益逼近，天祚帝流亡，大石与众大臣立秦晋王耶律淳为帝。淳死，立其妻萧德妃为太后，以守卫燕京。及至金兵到来，萧德妃回到天祚处，天祚恼怒，诛杀德妃并责备大石说“：我还没死，你怎么敢立耶律淳？”大石回答说：“陛下拥有全国的力量，不能去阻挡一下敌人，抛弃了国家社稷远远逃遁，致使百姓生活在水深火热之中。即使立十个耶律淳，都是太祖的子孙，岂不强似去乞求别人来宽宥性命？”皇上无言以对，赐给酒食，赦免其罪。
大石心中不能自安，于是杀死萧乙薛、坡里括，自立为王，率领铁骑二百乘夜逃遁。向北走了三天，过黑水，见到白达达详稳床古儿。床古儿进献马匹四百只、驼二十只、羊若干。向西行至可敦城，驻军于北庭都护府，会集威武、崇德、会蕃、新、大林、紫河、驼等七州以及大黄室韦、敌剌、王纪剌、茶赤剌、也喜、鼻古德、尼剌、达剌乖、达密里、密儿纪、合主、乌古里、阻卜、普速完、唐古、忽母思、奚的、纠而毕十八部王之众，晓谕他们说：“我祖宗历经艰难创下大业，经历了九代二百年。金人作为臣属，逼迫我国家，残杀我黎民，屠杀毁灭我城邑，使我们的天祚皇帝陛下逃难于外，想到这些我日夜都痛心疾首。我现在仗义西行，想借助众蕃部的力量，翦灭我们的仇敌，恢复我国的领土疆域。你们众人之中也有顾念痛惜我们国家，忧虑我们的社稷，思量共同救出君父，济助生民于苦难之中的人吗？”于是得到精兵一万余人，设置官吏，编列排甲，准备仪仗器具。
次年(1123)二月初十，以青牛、白马祭祀天地、祖宗，整顿队伍向西进发。先写信给回鹘王毕勒哥说“：从前我国太祖皇帝北征，经过卜古罕城，就曾派遣使者到甘州，下诏给你们祖先乌母主说：‘你思念故国吗，朕马上就可以为你恢复，你担心不能回去吗，我已经拥有这片土地了。我拥有，也就是你拥有了。’你的祖先当即上表致谢，认为国家迁来此地，已有十几代人，军民都留恋现有国王，不愿迁居异地，所以我也就不能重返故国了。这表明我国与你们国家的交好已有多年历史了。现在我准备向西前往大食，向你们国家借道，你们切不可生疑。”毕勒哥接到书信，当即到客舍迎接，大宴三日，临走之前，又进献六百匹马、一百只骆驼、三千只羊，并愿以子孙为人质做附庸，送至境外。所经过之处，为敌的击败之，降附的安抚之。行军万里，有好几个国家归附，获得的骆驼、马匹、牛、羊、财物，不可胜数。兵力日益强大，士气日益高涨。
到寻思干，西域各国合力举兵十万，号称忽儿珊，前来拒战。两军相距大约两里。大石晓谕将士说“：敌军虽多但是没有谋划，攻击它，便会首尾不能相救，我军必定会获胜。”派六院司大王萧斡里剌、招讨副使耶律松山等率兵两千五百人攻击其右路，枢密副使萧剌阿不、招讨使耶律术薛等人率兵两千五百人攻其左路；自己率众进攻其中路。三军一齐攻击，忽儿珊大败，伏尸数十里。大石驻军于寻思干共九十日，回回国王前来降附，贡献土产。
又西行至起儿漫，文武百官册立大石为皇帝，以甲辰岁(1124)二月五日即位，年三十八岁，号称葛儿罕。又奉上汉制尊号曰天佑皇帝，改元延庆。追谥祖父为嗣元皇帝，祖母为宣义皇后，册立元妃萧氏为昭德皇后。于是对百官说“：我与你们行程三万里，跋山涉水过沙漠，日夜艰辛前行。仰赖祖宗之福佑，你等众人之力，我冒昧地登了大位。你们的祖、父都应该加以存恤善后，以共享荣耀。”从萧斡里剌以下四十九人的祖父和父亲，封号爵赏各有等差。
延庆三年(1126)，班师向东返回，马行二十日，得到一块好地方，于是建立了都城，称为虎思斡耳朵。改延庆为康国元年(1134)。三月，以六院司大王萧斡里剌为兵马都元帅，敌剌部前同知枢密院事萧查剌阿不为副元帅，以茶赤剌部秃鲁耶律燕山为都部署，护卫耶律铁哥为都监，率领七万骑兵东征。以青牛白马祭天，树立旗帜向众人立誓说：“我大辽自从太祖、太宗艰难地创立大业，后来即位之君王沉溺于享乐，毫无节制，不顾念国家政事，以致盗贼纷起，天下土崩瓦解。朕如今率领你们众人，远远来到朔北沙漠，以期恢复大业，以光大中兴。这里并不是朕与你等世代居住之地。”向元帅斡里剌下达命令道：“现在你努力前去，要赏罚分明，与士卒同甘共苦，选择肥美的水草之地扎营，估量好敌人的实力再进军与之交战，不要自己招来祸患和失败。”斡里剌等人行军一万余里，一无所获，牛马死去很多，只好整顿兵马回来。大石说：“皇天不顺我们的心意，此乃天数！”康国十年(1143)去世，在位二十年，庙号德宗。
子夷列年幼，遗命由皇后临时执掌国政。皇后名塔不烟，号感天皇后，称制，改元咸清，在位七年(1144～1150)。子夷列即位，改元绍兴。将百姓十八岁以上登记造册，得到八万四千五百户。在位十三年(1150～1163)后去世，庙号仁宗。
其子年幼，遗诏由胞妹普速完临时执政，称制，改元崇福，号承天太后。后来与驸马萧朵鲁不之弟朴古只沙里私通，出贬驸马为东平王，罗织罪名杀之。驸马之父斡里剌率兵包围皇宫，射杀普速完及朴古只沙里。普速完在位十四年(1164～1177)。
仁宗次子直鲁古即位，改元天禧，在位三十四年(1178～1211)。时逢秋天，出猎，乃蛮王屈出律以伏兵八千活捉了他，从而夺了皇位。于是袭用辽之衣冠制度，尊直鲁古为太上皇，皇后为皇太后，早晚问候起居，一直侍奉到他们去世。直鲁古死，辽之世系便断绝了。
耶律淳在天祚之世，历封大国之王，受赐金券，参拜皇上时赞礼之人不直呼其名。所享受的恩遇，一时无与伦比。当天祚帝流亡之时，耶律淳作为都元帅留守南京，难道就不能愤激大义以激励燕京百姓及众大臣，兴勤王之师，东拒金人从而迎回天祚吗？竟然自取帝位，是之谓篡。何况忍心贬天祚为王呢？
大石既已立耶律淳为帝而贬天祚为王，后又回归天祚身边。天祚以大义责备他，他竟自立为王而出走了。有幸凭借祖宗之余威及余智，在万里之外建号立国。尽管是寡母弱子，互相更迭继承，将近九十年，也实在是难能可贵了。
然而耶律淳与雅里、大石之自立为帝，均在天祚之时。有君王而又自立为君，怎么可行呢？诸葛武侯为汉献帝发丧，然后再立先主为帝，此举比起三人所为，真是不可同日而语了。故此记下他们的行事以为鉴戒。