◎礼七吉礼七
○封禅 汾阴后土 朝谒太清宫 天书九鼎
封禅。太宗即位之八年，泰山父老千余人诣阙，请东封。帝谦让未遑，厚赐以遣之。明年，宰臣宋琪率文武官、僧道、耆寿三上表以请，乃诏以十一月二十一日有事于泰山，命翰林学士扈蒙等详定仪注。既而乾元、文明二殿灾，诏停封禅，而以是日有事于南郊。
真宗大中祥符元年，兖州父老吕良等千二百八十七人及诸道贡举之士八百四十六人诣阙陈请，而宰臣王旦等又率百官、诸军将校、州县官吏、蕃夷、僧道、父老二万四千三百七十人五上表请，始诏今年十月有事于泰山。遣官告天地、宗庙、社稷、太一宫及在京祠庙、岳渎，命翰林、太常礼院详定仪注，知枢密院王钦若、参知政事赵安仁为封禅经度制置使并判兖州，三司使丁谓计度粮草，引进使曹利用、宣政使李神福修行宫道路，皇城使刘承珪等计度发运。诏禁缘路采捕及车骑蹂践田稼，以行宫侧官舍、佛寺为百官宿顿之所，调兖、郓兵充山下丁役。行宫除前后殿外，并张幕为屋，覆以油帊。仍增自京至泰山驿马，令三司沿汴、蔡、御河入广济河运仪仗什物赴兖州，发上供木，由黄河浮筏至郓州，给置顿费用，省辇送之役。以王旦为大礼使，王钦若为礼仪使，参知政事冯拯为仪仗使，知枢密院陈尧叟为卤簿使，赵安仁为桥道顿递使，仍铸五使印及经度制置使印给之。遣使诣岳州，采三脊茅三十束，有老人黄皓识之，补州助教，赐以粟帛。
初，太平兴国中，有得唐玄宗社首玉册、苍璧，至是令瘗于旧所。其前代封禅坛址摧圯者，命修完之。山上置圜台，径五丈，高九尺，四陛，上饰以青，四面如其方色；一壝，广一丈，围以青绳三周。燎坛在其东南，高丈二尺，方一丈，开上南出户，方六尺。山下封祀坛，四成，十二陛，如圜丘制，上饰以玄，四面如方色；外为三壝，燎坛如山上坛制。社首坛，八角；三成，每等高四尺，上阔十六步；八陛，上等广八尺，中等广一丈，下等广一丈二尺；三壝四门：如方丘制。又为瘗埳于壬地外壝之内。以玉为五牒，牒各长尺二寸，广五寸，厚一寸，刻字而填以金，联以金绳，缄以玉匮，置石〈石感〉中。（金脆难用，以金涂绳代之。）正坐、配坐，用玉册六副，每简长一尺二寸，广一寸二分，厚三分，简数量文多少。匮长一尺三寸。检长如匮，厚二寸，阔五寸，缠金绳五周，当缠绳处刻为五道，而封以金泥，（泥和金粉、乳香为之。）印以受命宝。封匮当宝处，刻深二分，用石〈石感〉藏之。其〈石感〉用用石再累，各方五尺，厚一尺，凿中广深，令容玉匮。〈石感〉旁施检处，皆刻深七寸，阔一尺，南北各三，东西各二，去隅皆七寸，缠绳处皆刻三道，广一寸五分，深三分。为石检十以擫〈石感〉，皆长三尺，阔一尺，厚七寸，刻三道，广深如缠绳。其当封处，刻深二寸，取足容宝，皆有小石盖，与封刻相应。其检立〈石感〉旁，当刻处又为金绳三以缠〈石感〉，皆五周，径三分，为石泥封〈石感〉。（泥用石末和方色土为之。）用金铸宝，曰"天下同文"，如御前宝，以封〈石感〉际。距石十二分，距四隅皆阔二尺，厚一尺，长一丈，斜刻其道，与〈石感〉隅相应，皆再累，为五色土圜封〈石感〉，上径一丈二尺，下径三丈九尺。命直史馆刘锴、内侍张承素领徒封圜台石〈石感〉，直集贤院宋皋、内侍郝昭信封社首石〈石感〉，并先往规度之。
详定所言："朝觐坛在行宫南，方九丈六尺，高九尺，四陛。陛，南面两陛，余三面各一陛。一壝，二分在南，一分在北。又按唐封禅，备法驾。准故事，乘舆出京，并用法驾，所过州县不备仪仗。其圜台上设登歌、钟、磬各一虡，封祀坛宫架二十虡，四隅立建鼓、二舞。社道坛设登歌如圜台，坛下宫架、二舞如封祀坛。朝觐坛宫架二十虡，不用熊罴十二案。又按《六典》，南郊合祀天地，服衮冕，垂白珠十有二，黝衣纁裳十二章。欲望封禅日依南郊例。洎礼毕，御朝觐坛。诸州所贡方物，陈列如元正仪。令尚书户部告示，并先集泰山下。"仍诏出京日，具小驾仪仗：太常寺三百二十五人，兵部五百六十六人，殿中省九十一人，太仆寺二百九十九人，六军诸卫四百六十八人，左右金吾仗各一百七十六人，司天监三十七人。
有司言："南郊惟昊天、皇地祇、配帝、日月、五方、神州各用币，内官而下别设六十六段分充。按《开宝通礼》，岳镇、海渎币从方色，即明皆有制币。今请封祀坛内官至外官三百一十八位，社首坛岳镇以下一十八位，并用方色币。又南郊牲，正坐、配坐用犊，五方帝、日月、神州共用羊、豕二十二，从祀七百三十七位，仍以前数分充。今请神州而上十二位用犊，其旧供羊、豕，改充从祀牲。又景德中，升天皇、北极在第一等，今请亦于从祀牲内体荐。"
旧制，郊祀正坐、配坐褥以黄，皇帝拜褥以绯。至是，诏配坐以绯，拜褥以紫。又以灵山清洁，命祀官差减其数，或令兼摄，有期丧未满、余服未卒哭者不得预祭，内侍诸司官，除掌事宿卫外，从升者裁二十四人，诸司职掌九十三人。其文武官升山者，皆公服。
详定所言："《汉书》八神与历代封禅帝王及所禅山，并于前祀七日遣官致祭，以太牢祀泰山，少牢祀社首。"九月，诏审刑院、开封府毋奏大辟案。帝习仪于崇德殿。初，礼官言无帝王亲习之文，帝曰："朕以达寅恭之意，岂惮劳也。"既毕，帝见礼文有未便，谕宰臣与礼官再议。于是详定所言："按《开宝礼》，则燔燎毕封册；开元故事，则封〈石感〉后燔燎。今如不对神封册，则未称寅恭，或封〈石感〉后送神，则并为喧渎。欲望俟终献毕，皇帝升坛，封玉匮，置〈石感〉中，泥印讫，复位，饮福，送神，乐止，举燎火。次天书降，次金匮降。礼仪使奏礼毕，皇帝还大次，俟封〈石感〉毕，皇帝再升坛省视。缘祀礼已毕，更不举乐。省讫，降坛。"仍诏山上亚献、终献，登歌作乐。
十月戊子朔，禁天下屠杀一月。帝自告庙，即屏荤蔬食，自进发至行礼前，并禁音乐。有司请登封日圜台立黄麾仗，至山下坛设权火。将行礼，然炬相属，又出朱字漆牌，遣执仗者传付山下。牌至，公卿就位，皇帝就望燎位，山上传呼万岁，下即举燎。皇帝还大次，解严，又传呼而下，祀官始退。社首瘗坎，亦设权火三为准。遣司天设漏壶山之上下，命中官覆校日景，复于坛侧击板相应。自太平顶、天门、黄岘岭、岱岳观，各竖长竿，揭笼灯下照，以相参候。
辛卯，发京师，以玉辂载天书先行。次日如之。至郓州，令从官、卫士蔬食。丁未，次奉高宫。戊申，斋于穆清殿，诸升山者官给衣，令祀日沐浴服之。庚戌，帝服通天冠、绛纱袍，乘金辂，备法驾，至山门幄次，改服靴袍，乘步辇登山，卤簿、仪卫列山下，天书仗不上山，与法驾仗间立。知制诰朱巽奉玉册牒及圜台行事官先升，且以回马岭至天门路峻绝，人给横板二，长三尺许，系彩两端，施于背，膺选从卒，推引而上。卫士皆给钉鞋，供奉马止于中路。自山趾盘道至太平顶，凡两步一人，彩缯相间，树当道者不伐，止萦以缯。帝每经陕险，必降辇徒步。亚献宁王元偓，终献舒王元偁，卤簿使陈尧叟从。祀官、点馔习仪于圜坛。是夕，山下罢警场。
辛亥，设昊天上帝位于圜台，奉天书于坐左，太祖、太宗并配西北侧向，帝服衮冕，升台奠献，悉去侍卫，拂翟止于壝门，笼烛前导亦彻之。玉册文曰："嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：臣嗣膺景命，昭事上穹。昔太祖揖让开基，太宗忧勤致治，廓清寰宇，混一车书，固抑升中，以延积庆。元符锡祚，众宝效祥，异域咸怀，丰年屡应。虔修封祀，祈福黎元。谨以玉帛、牺牲、粢盛、庶品，备兹禋燎，式荐至诚。皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。尚飨。"玉牒文曰："有宋嗣天子臣某，敢昭告于昊天上帝：启运大同，惟宋受命，太祖肇基，功成治定；太宗膺图，重熙累盛。粤惟冲人，丕承列圣，寅恭奉天，忧勤听政。一纪于兹，四隩来暨，丕贶殊尤，元符章示，储庆发祥，清净可致，时和年丰，群生咸遂。仰荷顾怀，敢忘继志，佥议大封，聿申昭事。躬陟乔岳，对越上天，率礼祗肃，备物吉蠲，以仁守位，以孝奉先。祈福逮下，侑神昭德，惠绥黎元，懋建皇极，天禄无疆，灵休允迪，万叶其昌，永保纯锡。"命群官享五方帝及诸神于山下封祀坛。上饮福酒，摄中书令王旦跪称曰："天赐皇帝太一神策，周而复始，永绥兆人。"三献毕，封金、玉匮。王旦奉玉匮，置于石〈石感〉，摄太尉冯拯奉金匮以降，将作监领徒封〈石感〉。帝登圜台阅视讫，还御幄。宰臣率从官称贺，山下传呼万岁，声动山谷。即日仗还奉高宫，百官奉迎于谷口。帝复斋于穆清殿。
壬子，禅祭皇地祇于社首山，奉天书升坛，以祖宗配。玉册文曰："嗣天子臣某，敢昭告于皇地祇：无私垂祐，有宋肇基，命惟天启，庆赖坤仪。太祖神武，岁震万宇；太宗圣文，德绥九土。臣恭膺宝命，纂承丕绪，穹昊降祥，灵符下付，景祚延鸿，秘文昭著。八表以宁，五兵不试，九谷丰穰，百姓亲比，方舆所资，凉德是愧。溥率同词，缙绅协议，因以时巡，亦既肆类。躬陈典礼，祗事厚载，致孝祖宗，洁诚严配。以伸大报，聿修明祀，本支百世，黎元受祉。谨以玉帛、牺牲、粢盛、庶品，备兹禋瘗，式荐至诚。皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝配神作主。尚飨。"帝至山下，服靴袍，步出大次。
癸丑，有司设仗卫、宫县于坛下，帝服衮冕，御封禅坛上之寿昌殿受朝贺，大赦天下，文武递进官勋，减免赋税、工役各有差，改乾封县曰奉符县，宴百官卿监以上于穆清殿、泰山父老于殿门。甲寅，发奉符，始进常膳。
帝之巡祭也，往还四十七日，未尝遇雨雪，严冬之候，景气恬和，祥应纷委。前祀之夕，阴{雨矛}风劲，不可以烛，及行事，风顿止，天宇澄霁，烛焰凝然，封〈石感〉讫，紫气蒙坛，黄光如帛，绕天书匣。悉纵四方所献珍鸟异兽山下。法驾还奉高宫，日重轮，五色云见。鼓吹振作，观者塞路，欢呼动天地。改奉高宫曰会真宫。九天司命上卿加号保生天尊，青帝加号广生帝君，天齐王加号仁圣，各遣使祭告。诏王旦撰《封祀坛颂》，王钦若撰《社首坛颂》，陈尧叟撰《朝觐坛颂》。圜台奉祀官并于山上刻名，封祀、九宫、社首坛奉祀官并于《社首颂》碑阴刻名，扈从升朝官及内殿崇班、军校领刺史以上与蕃夷酋长并于《朝觐颂》碑阴刻名。
明年二月，诏知兖州李迪、京东转运使马元方等同修圜封，以吕良首请，命摄兖州助教。
政和三年，兖、郓耆寿、道释等及知开德府张为等五十二人表请东封，优诏不允。六年，知兖州宋康年请下秘阁检寻祥符东封典故付臣经画。时蔡京当国，将讲封禅以文太平，预具金绳、玉检及他物甚备，造舟四千艘，雨具亦千万计，迄不能行。
汾阴后土。真宗东封之又明年，河中府言："进士薛南及父老、僧道千二百人列状乞赴阙，请亲祠后土。"诏不允。已而南又请，河南尹宁王元偓亦表请，文武百僚诣东上阁门三表以请。诏明年春有事于汾阴后土，命知枢密院陈尧叟为祀汾阴经度制置使，翰林学士李宗谔副之，枢密直学士戚纶、昭宣使刘承珪计度发运，河北转运使李士衡、盐铁副使林特计度粮草，龙图阁待制王曙、西京左藏库使张景宗、供备库使蓝继宗修治行宫、道路，宰臣王旦为大礼使，知枢密院王钦若为礼仪使，参知政事冯拯为仪仗使，赵安仁为卤簿使，陈尧叟为桥道顿递使。又以旦为天书仪卫使，钦若、安仁副之，丁谓为扶侍使，蓝继宗为扶侍都监，内侍周怀政、皇甫继明为夹侍。发陕西、河东兵五千人赴汾阴给役，出厩马，增传置，命翰林、礼院详定仪注，造玉册、祭器。先令尧叟诣后土祠祭告，分遣常参官告天地、庙社、岳镇、海渎。
详定所言："祀汾阴后土，请如封禅，以太祖、太宗并配。其方丘之制，八角，三成，每等高四尺，上阔十六步。八陛，上陛广八尺，中广一丈，下广一丈二尺。三重壝，四面开门。为瘗坎于坛之壬地外壝之内，方深取足容物。其后土坛别无方色。正坐玉册，玉匮一副；配坐玉册，金匮二副；金泥，金绳。所用石匮并盖三层，方广五尺，下层高二尺，上开牙缝一周，阔四寸，深五寸，中容玉匮，其阔一尺，长一尺六寸。匮刻金绳道三周，各相去五寸，每缠绳处，阔一寸，深五分。上层厚一尺，仍于上四角更刻牙缝，长八寸，深四寸。每缠金绳处深四寸，方三寸五分，取容封宝。先即庙庭规地为坎，深五尺，阔容石匮及封固者。先以金绳三道南北络石匮，候祀毕封匮讫，中书侍郎奉匮至庙，与太尉同置石匮中，将作监加盖，系金绳毕，各填以石泥，印以'天下同文之宝'，如社首封〈石感〉制。帝省视后，将作监率执事更加盝顶石盖，然后封固如法。上为小坛，如方丘状，广厚皆五尺。"
经度制置使诣脽上筑坛如方丘，庙北古双柏旁有堆阜，即其地为之。有司请祭前七日遣祀河中府境内伏羲、神农、帝舜、成汤、周文武、汉文帝、周公庙及于脽下祭汉、唐六帝。
四年正月，帝习仪于崇德殿。丁酉，法驾发京师。二月丙辰，至宝鼎县奉祇宫。戊午，致斋。己未，遣入内都知邓永迁诣祠上衣服、供具。庚申，百官宿祀所。是夜一鼓，扶侍使奉天书升玉辂，先至脽上。二鼓，帝乘金辂，法驾诣坛，夹路设燎火，盘道回曲，周以黄麾仗。初，路出庙南，帝以未修谒，不欲乘舆辇过其前，令凿路由庙后至坛次。翼日，帝服衮冕登坛，祀后土地祇，备三献，奉天书于神坐之左次，以太祖、太宗配侑。
册文曰："维大中祥符四年，岁次辛亥，二月乙巳朔，十七日辛酉，嗣天子臣某，敢昭告于后土地祇：恭惟位配穹旻，化敷品汇。瞻言分壤，是宅景灵。备礼亲祠，抑惟令典。肇启皇宋，混一方舆，祖祢绍隆，承平兹久。眇躬缵嗣，励翼靡遑，厚德资生，绵区允穆，清宁孚祐，戴履蒙休。申锡宝符，震以珍物，虔遵时迈，已建天封。明察礼均，有所未答，栉沐祇事，用致其恭。夷夏骏奔，瑄牲以荐，肃然鄈上，对越坤元。式祈年丰，楙昭政本，兆民乐育，百福蕃滋，介祉无疆，敢忘祇畏。恭以琮币、牺牲、粢盛、庶品，备兹瘗礼。皇伯考太祖皇帝、皇考太宗皇帝侑神作主。尚享。"亲封玉册，正坐于玉匮，配坐于金匮，摄太尉奉之以降，置于石匮，将作监封固之。
帝还次，改服通天冠、绛纱袍，乘辇谒后土庙，设登歌奠献，遣官分奠诸神。至庭中，视所封石匮。还奉祇宫，钧容乐、太常鼓吹始振作。是日，诏改奉祇曰太宁宫。壬戌，御朝觐坛受朝贺，肆赦，宴群臣于穆清殿、父老于宫门。穆清殿，奉祇宫之前殿也。诏五使、从臣刻名碑阴。谒西岳庙，从官皆刻名庙中，仗卫仪物大略如东封之制。命薛南试将作监主簿，以首请祠汾阴故也。
太清宫。大中祥符六年，亳州父老、道释、举人三千三百十六人诣阙，请车驾朝谒太清宫，宰臣帅百官表请。诏以明年春亲行朝谒礼。命参知政事丁谓为奉祀经度制置使、判亳州，翰林学士陈彭年副之，权三司使林特计度粮草。礼仪院言："按唐太清宫令，奠献用碧币，同人灵，故不用玉。今详太上老君，宜同天神用玉。胙荐献圣祖大帝用四圭有邸。"诏用苍璧，太清宫用竹册一副。丁谓言："太清宫封藏太上老君宝册，请用玉匮各一副，长广一尺，高如之，检厚一寸二分，长广如匮。刻金绳道五，封处深二分，方取容受命宝。石匮三层，各长五尺三寸。阔四尺二寸，下层高二尺，中容玉匮，凿深尺二寸，长二尺五寸，阔尺三寸。中层高一尺，南北刻金绳道三，相距各五寸，阔一寸，深五分。系金绳处各深四分，方取容'天下同文'宝，上层为盝顶盖。"以王旦为奉祀大礼使，向敏中为仪仗使，王钦若为礼仪使，陈尧叟为卤簿使，丁谓为桥道顿递使。又以王旦为天书仪卫使，王钦若同仪卫使，丁谓副之，兵部侍郎赵安仁为扶侍使，入内副都知张继能为扶侍都监。帝朝谒玉清昭应宫，赐亳州真源县行宫名曰奉元，殿曰迎禧。
七年正月十五日，发京师。十九日，至奉元宫，斋于迎禧殿。二十一日，帝服通天冠、绛纱袍，奉上太上老君混元上德皇帝加号册宝。夜漏上五刻，天书扶侍使奉天书赴太清宫。二鼓，帝乘玉辂，驻大次。三鼓，奉天书升殿，改服衮冕，行朝谒之礼，相王元偓为亚献，荣王元俨为终献。帝还大次，太尉奉册宝于玉匮，缠以金绳，封以金泥，印以受命之宝，纳于醮坛石匮，将作监加石盖其上。群臣称贺于大次。分命辅臣荐献诸殿，改奉元宫曰明道宫，奉安玉皇大帝像，改真源曰卫真县。车驾次亳州城西，诣新立圣祖殿朝拜。至应天府朝拜圣祖殿，诏号曰鸿庆宫，仍奉安太祖、太宗像。驾至自亳州，百官迎对于太一宫西之幄殿，有司以卫真灵芝二百舆洎白鹿前导天书而入。帝服靴袍，乘大辇，备仪卫还宫。
先是，大中祥符元年正月乙丑，帝谓辅臣曰："朕去年十一月二十七日夜将半，方就寝，忽室中光曜，见神人星冠、绛衣，告曰：'来月三日，宜于正殿建黄箓道场一月，将降天书《大中祥符》三篇。'朕竦然起对，已复无见，命笔识之。自十二月朔，即斋戒于朝元殿，建道场以伫神贶。适皇城司奏，左承天门屋南角有黄帛曳鸱尾上，帛长二丈许，缄物如书卷，缠以青缕三道，封处有字隐隐，盖神人所谓天降之书也。"王旦等皆再拜称贺。帝即步至承天门，瞻望再拜，遣二内臣升屋，奉之下。旦跪奉而进，帝再拜受之，亲奉安舆，导至道场，付陈尧叟启封。帛上有文曰："赵受命，兴于宋，付于昚。居其器，守于正。世七百，九九定。"缄书甚密，抉以利刀方起。帝跪受，复授尧叟读之。其书黄字三幅，词类《书·洪范》、老子《道德经》，始言帝能以至孝至道绍世，次谕以清净简俭，终述世祚延永之意。读讫，帝复跪奉，蕴以所缄帛，盛以金匮。旦等称贺于殿之北庑。丙寅，群臣入贺，于崇政殿赐宴，帝与辅臣皆蔬食。遣官奏告天地、宗庙、社稷及京城祠庙。丁卯，有司设大次朝元殿之西廊，黄麾仗，宫县、登歌，文武官陪列，帝服靴袍升殿，酌献三清天书。礼毕，步导入内。戊辰，大赦，改元，百官并加恩，改左承天门为左承天祥符。
四月辛卯朔，天书再降内中功德阁。六月八日，封祀制置使王钦若言："泰山西南垂刀山上，有红紫云气，渐成华盖，至地而散。其日，木工董祚于灵液亭北，见黄素书曳林木之上，有字不能识，言于皇城使王居正，居正睹上有御名，驰告钦若，遂迎至官舍，授中使捧诣阙。"帝御崇正殿，趣召辅臣曰："朕五月丙子夜，复梦乡者神人言：'来月上旬，当赐天书于泰山，宜斋戒祇受。'朕虽荷降告，未敢宣露，惟密谕王钦若等，凡有祥异即上闻。朕今得其奏，果与梦协。上天眷佑，惟惧不称。"王旦等曰："陛下至德动天，感应昭著，臣等不胜大庆。"再拜称贺。己亥，迎导天书，安于含芳园之正殿。辛丑，帝致斋。翼曰，备法驾诣殿再拜受，授陈尧叟启封。其文曰："汝崇孝奉吾，育民广福。锡尔嘉瑞，黎庶咸知。秘守斯言，善解吾意。国祚延永，寿历遐岁。"读讫，复奉以升殿。
九月甲子，告太庙，奉安天书朝元殿，建道场。扶侍使上香，庭中奏法曲，将行礼，诣幄殿酌献讫，奉以玉辂，中设几褥，夹侍立旁，周以黄麾仗，前后部鼓吹，道门威仪。扶侍使以下前导，封禅日皆奉以升坛，置正位之东。自是凡举大礼，皆如此制。于是制行殿供物，定仪仗千六百人。每岁元日，召宰臣、宗室至禁中朝拜。前一日，却去荤茹。帝自制誓文，刻石，置玉清昭应宫宝符阁下，摹刻天书奉安昭应宫刻玉殿，行酌献礼，令刻玉使日赴殿行香，副使已下，日莅事焉。
天禧元年正月，诏以十五日行宣读天书之礼。前二日，斋于长春殿，以王钦若为宣读天书礼仪使。有司设次天安殿，中位玉皇像，置录本天书于东，圣祖板位于西，建金箓道场三昼夜。其日三鼓，帝服通天冠、绛纱袍诣道场，焚香再拜，西向立，百官朝服升殿。摄中书令任中正跪奏："嗣天子臣某，谨与宰臣等宣读天书，讲求圣意，虔思睿训，抚育生民。"仪卫使王旦跪取左承天门天书置案上，摄殿中监张景宗、张继能捧案，摄司徒王曾、摄司空张知白跪展天书，摄太尉向敏中宣读，每句已，即详绎其旨，言上天训谕之意，摄中书令王钦若录之。宣读毕，摄侍中张旻跪奏："嗣天子臣某，敢不虔遵天命。"仪卫使受天书，跪纳匣中。又取功德阁天书、泰山天书宣读如上仪。王钦若跪进所录天书，帝跪受之，登歌酌献。礼毕，奉天书还内。帝自作《钦承宝训述》以示中外。是月之朔，又奉天书升太初殿，恭上玉皇大天帝圣号宝册、衮服焉。
帝于大中祥符五年十月语辅臣曰："朕梦先降神人传玉皇之命云：'先令汝祖赵某授汝天书，令再见汝，如唐朝恭奉玄元皇帝。'翼日，复梦神人传天尊言：'吾坐西，斜设六位以候。'是日，即于延恩殿设道场。五鼓一筹，先闻异香，顷之，黄光满殿，蔽灯烛，睹灵仙仪卫天尊至，朕再拜殿下。俄黄雾起，须臾雾散，由西陛升，见侍从在东陛。天尊就坐，有六人揖天尊而后坐。朕欲拜六人，天尊止令揖，命朕前，曰：'吾人皇九人中一人也，是赵之始祖，再降，乃轩辕皇帝，凡世所知少典之子，非也。母感电梦天人，生于寿丘。后唐时，奉玉帝命，七月一日下降，总治下方，主赵氏之族，今已百年。皇帝善为抚育苍生，无怠前志。'即离坐，乘云而去。"王旦等皆再拜称贺。即召旦等至延恩殿，历观临降之所，并布告天下，命参知政事丁谓、翰林学士李宗谔、龙图阁待制陈彭年与礼官修崇奉仪注。闰十月，制九天司命保生天尊号曰圣祖上灵高道九天司命保生天尊大帝，圣祖母号曰元天大圣后，遣官就南郊设昊天及四位告之。
七年九月，即滋福殿设玉皇像，奉圣号匣，安于朝元殿后天书刻玉幄次。诏以来年正月上玉帝圣号，帝亲撰文，及天书下，亦以此日奏告，仍定仪式班之。以王旦为奏告大礼使，向敏中为仪仗使，寇准为卤簿使，丁谓为礼仪使，王嗣宗为桥道顿递使。
八年正月朔，驾诣玉清昭应宫奉表奏告，上玉皇大帝圣号曰太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝，奉刻玉天书安于宝符阁，以帝御容侍立于侧，升阁酌献。复朝拜明庆二圣殿。礼毕还宫，易常服，御崇德殿，百官称贺。
九年，诏以来年正月朔诣玉清昭应宫上玉皇圣号宝册，二日诣景灵宫上圣祖天尊大帝徽号。十二月己亥，奉宝册、仙衣安于文德殿，乃斋于天安殿后室。四鼓，帝诣天安殿酌献天书毕，大驾赴玉清昭应宫，衮冕升太初殿，奉册讫，奠玉币，荐馔三献，饮福，登歌，二舞，望燎，如祀昊天上帝仪。毕，诣二圣殿，奉上绛纱袍，奉币进酒，分遣摄殿中监上紫微大帝绛纱袍、七元辅弼真君红绡衣、翊圣保德真君皂袍。帝改服靴袍，诣紫微殿、宝符阁焚香，群臣诣集禧殿门表贺。是日，天书赴景灵宫，大驾次至，斋于明福殿。二日，帝服衮冕，诣天兴殿奉上圣祖天尊大帝册宝、仙衣，荐献如上仪。乃改服诣保宁阁焚香，还宫，群臣入贺于崇德殿。命诸州设罗天大醮，先建道场二十七日。命王旦为兖州太极观奉上宝册使，赵安仁副之，遣官摄中书侍郎、殿中监，押当册宝、仙衣。二月丁亥，帝斋于长春殿。翼日，有司设圣母板位文德殿，行酌献礼，拜授册宝于王旦、仙衣于赵安仁，以升金辂，具卤簿仪卫，所过禁屠宰。三月乙巳，旦等诣观奉册上懿号曰圣祖母元天大圣后。其日，帝不视朝。礼毕，群臣入贺，赐饮崇德殿。
徽宗政和六年九月朔，复奉玉册、玉宝，上玉帝尊号曰太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝，盖以论者析玉皇大天帝、昊天上帝言之，不能致一故也。又诏以王者父天母地，乃者只率万邦黎庶，强为之名，以玉册、玉宝昭告上帝，而地祇未有称谓，谨上徽号曰承天效法厚德光大后土皇地祇。
明年五月，诣玉清和阳宫奉上宝册，所用之礼，以瘗坎易燎柴，设望瘗位，玉以黄琮及两珪有邸，币以黄，舞以八成，其余并如奉上玉皇尊号之仪。徽宗崇尚道教，制郊祀大礼，以方士百人执威仪前引，分列两序，立于坛下。
政和三年十一月五日，恭上神宗、哲宗徽号于太庙。翌日，祀昊天上帝于圜丘。太师蔡京奏："天神降格，实为大庆，乞付史馆。"帝出手诏，播告天下。群臣诣东上阁门拜表称贺，御制《天真示现记》，寻以天神降日为天应节，即其地建迎真宫。明年夏至，躬祀方丘，又制《神应记》，略云："羽卫多士，奉辇武夫，与陪祝官，顾瞻中天，有形有象，若人若鬼，持矛执戟，列于空际，见者骇愕。"仍遣使奏告陵庙，诏天下。
又用方士魏汉津之说，备百物之象，铸鼎九，于中太一宫南为殿奉安之，各周以垣，上施埤堄，墁如方色，外筑垣环之，曰九成宫。中央曰帝鼐，其色黄，祭以土王日，为大祠，币用黄，乐用宫架。北方曰宝鼎，其色黑，祭以冬至，币用皂。东北方曰牡鼎，其色青，祭以立春，币用皂。东方曰苍鼎，其色碧，祭以春分，币用青。东南曰冈鼎，其色绿，祭以立夏，币用绯。南方曰彤鼎，其色紫，祭以夏至，币用绯。西南曰阜鼎，其色黑，祭以立秋，币用白。西方曰皛鼎，其色赤，祭以秋分，币用白。西北曰魁鼎，其色白，祭以立冬，币用皂。八鼎皆为中祠，乐用登歌，享用素馔，复于帝鼐之宫立大角鼎星祠。
崇宁四年八月，奉安九鼎，以蔡京为定鼎礼仪使。帝幸九成宫酌献。九月朔，百官称贺于大庆殿，如大朝会仪。郑居中言："亳州太清宫道士王与之进《黄帝崇天祀鼎仪诀》，皆本于天元玉册、九宫太一，合于汉津所授上帝锡夏禹隐文。同修为《祭鼎仪范》，修成《鼎书》十七卷、《祭鼎仪范》六卷。先是，诏曰："九鼎以奠九州，以御神奸，其用有法，后失其传。阅王与之所上《祀仪》，推鼎之意，施于有用，盖非今人所能作。去古绵邈，文字杂糅，可择其当理合经，修为定制，班付有司。"至是书成，并以每岁祀鼎常典，付有司行之。
又诏以铸鼎之地作宝成宫，总屋七十一区，中置殿曰神灵，以祠黄帝；东庑殿曰成功，祀夏后氏；西庑殿曰持盈，祠周成王及周公、召公；后置堂曰昭应，祀唐李良及隐士嘉成侯魏汉津。太常礼部言："每岁欲于大乐告成崇政殿元进乐日，秋八月二十七日举祀事，祀黄帝依感生帝、神州地祇为大祠，币用黄，乐用宫架，祝文依祀圣祖称嗣皇帝臣名。其成功、持盈二殿，礼用中祀，币各用白。昭应堂礼用小祀，并以素馔。"从之。
政和六年，用方士王仔昔议，定鼎阁于天章阁，自九成宫徙九鼎奉安之。又诏改帝鼐为隆鼐，正南彤鼎为明鼎，西南阜鼎为顺鼎，正西皛鼎为蕴鼎，西北魁鼎为健鼎，正北宝鼎如旧，东北牡鼎为和鼎，正东苍鼎为育鼎，东南冈鼎为洁鼎，鼎阁为圜象徽调之阁。阁上神像，左周鼎星君，中帝席星君，右大角星君；阁下鼎鼐神像，各守逐鼎布列，亦用仔昔议也。驾诣鼎阁奉安神像，明日复诣阁行香，百僚陪位。其后，又诏九鼎新名乃狂人妄改，皆无依据，宜复旧名，惟圜象徽调阁仍旧。
八年，用方士言，铸神霄九鼎成，曰太极飞云洞劫之鼐、苍壶祀天贮醇酒之鼎、山岳五神之鼎、精明洞渊之鼎、天地阴阳之鼎、混沌之鼎、浮光洞天之鼎、灵光晃耀炼神之鼎、苍龟火蛇虫鱼金轮之鼎，奉安于上清宝箓宫神霄殿，与魏汉津所铸，凡十八鼎焉。
西方
奎宿十六颗星，是天的器具物资仓库，一叫天豕，一叫封豕，主管用军队禁止暴乱，又主管沟渠。西南的大星叫天豕目，也叫大将。星明亮动摇，那么战争、水灾大规模出现。日食，鲁国凶险，边区发生战争及水旱灾。日晕，是战争，是火灾。月食，搜刮财货的大臣有忧患。月晕，战争失败，买米价贵，将军被杀，人民有疾病瘟疫。月亮侵犯，它的分野地区发生动乱。岁星侵犯，近臣发生叛逆；占据奎宿，虫类成灾，人民饥饿，盗贼发生，多刑狱诉讼；长久占据，北方军队投降；星色润泽，谷物大丰收；占据二十天以上，战争发生在鲁国地区；逆向运行占据奎宿，君主喜欢战争，入民流亡。荧惑星侵犯，环绕三十天以上，将相凶险，发大水，人民流亡；占据二十天以上，鲁园地区有战争；星动擂、进退，有赦免；住宿在奎宿，年成大丰收；停留，臣下专权，多刑狱诉讼；占据一百天以上，多盗贼。镇星进犯，昊、越地区有战争，一说齐、鲁地区，一说战争、丧事；占据奎宿，有妇执政；出来又进去，泉水溢出。太白星侵犯，发大水，有战争，霜冻杀死作物；进入，那么外族军队侵入国家；白天出现，将相死亡。辰星侵犯，江河决口，有战争，是旱灾，是火灾。占据奎宿，王者有忧患，战争、旱灾。客星侵犯，有沟渠河流的事情；占据，那么王者有忧患，军队失败，贼臣在君侧；进入奎宿，攻破军队，杀死将领；住宿停留不离开，人民饥饿；出去，就是谋臣迷惑天子。彗星侵犯，是饥饿，是战争、丧事；出去，就有水灾。星变出现，它下方的军队出动，人民饥饿，国家没有继承人；出去，那么西北有战争发生。流星进入侵犯，有沟渠河流的事情，攻破军队，杀死将领。《乙巳占》：流星出来又进去，星色黄白光润，文化昌盛，武力停止；星色赤如火光发出声响，是弓箭被使用；一说进入就有聚众的事情。赤色云气进入侵犯，是战争；色黄，是天子有喜事；黑色，那么王公大人有忧患。
按汉朝永元铜仪，认为奎宿是十七度；唐朝开元游仪，十六度。从前离极七十六度，景佑观测验证相同。
天溷七颗星，在外屏南面，主管天的厕所养猎的地方，一说是天的厕所。星暗淡，那么人民不安定；移动迁徙，就有忧患。
土司空一颗星，在奎宿南面，又叫天仓，主管动土的事。凡是营建城邑、疏通沟渠、修筑堤防，就议论它的利益，建立它的功效，四方大大小小的工程成绩，年终就奏上他们的高下名次而施行赏罚。星大、色黄，那么天下安定。五星侵犯，男女不能耕作纺织。彗星、客星侵犯。水灾旱灾，人民流亡，战争大规模爆发，水土工程兴起。客星占据此星，有水土工程、哭泣的事。黄色云气进入，水土工程兴起，迁移京城。
策一颗星，在王良北面，是天子的仆吏，掌管持鞭驾车。流星、彗星、变星、客星侵犯，都是大规模战争发生，天子亲自在野外带兵；靠近它，臣下有阴谋叛乱的。
附路一颗星，附又作傅。在阁道的南边，是另一条道路。一说在王良束面，主管太仆，主管抵御风雨。星有光芒，那么战车骑兵在旷野；星消失，有道路的变动；星不全备，那么战争发生。太白星、荧惑星进入，战争发生。彗星、变星侵犯，道路不通行。客星进入，马价贱。苍白色云气进入，太仆有忧患；赤色，是太仆被杀；黄白色，太仆受赏赐；黑色，是太仆死亡。
阁道六颗星，在王良前面，是架设凌空的道路，是从紫宫到银河，天神乘车通行的。一说主管楼阁问人力车通行的道路，是天子游别宫的道路。星不出现，那么辇阁不通行；星动摇，那么皇宫掖庭有战斗。彗星、变星、客星侵犯，人主不能使国家安定，有丧事。白色云气进入，有紧急的事情；黑色，人主有病；黄色，那么天子有喜事。
王良五颗星，在奎宿北面，处在银河中，是为天子供奉车驾马夫的官。其中的四颗星叫天驷，旁边一颗星叫王良，也叫天马星，星摇动，那么战车骑兵布满旷野。一说是天桥，主管抵御风雨、水道。星不全备，或者客星占据此星，渡口桥梁不通行。与阁道接近，有江河的变迁。星明亮，马价贱；暗淡，那么马有灾祸。太白星、荧惑星进入并占据，是战争。彗星、客星侵犯，是战争、丧事，天下桥梁不通行。流星侵犯，大部队要出征。青色云气侵入进犯，王良供奉车驾担心掉下车来。云气赤色，王良有被腰斩的忧患。
外屏七颗星，在奎宿南面，主管阻挡掩盖腐臭污秽。军南门，在天大将军南面，是天大将军的南门。主管查问出入。星不明亮，外国叛乱；动摇，那么战争发生；明亮，那么远方来进贡。
按《步天歌》，以上各星都属于奎宿。用《晋书，天文志》孝查它，王良、附路、阁道、军南门、策星，都在天市垣，另外没有外屏、天溷、土司空等星，《隋书•天文志》有它们。而武密认为王良、外屏、天溷都属于壁宿，有的认为外屏又属于奎宿。《干象新书》认为王良西边一颗星属于壁宿，束边四颗星属于奎宿，外屏西边一颗星属于壁宿，束边六颗星属于奎宿，与《步天歌》各有不合。
娄三颗星，是天的刑狱，主管园林中放牧用作牺牲的牲畜，供给郊外祭祀天地，也是兴兵聚众。星明亮光大，那么收取赋税能按季节。星列垂直，就有执行人主命令的；三颗星趋向聚集，国家不安定。日食发生在娄座，宰相、王公大人承担责任，郊祀时神不享受供品。日晕，有战争，王公大人多死亡。月食，它的分野地区皇后妃嫔有忧患，人民饥荒。月晕，在春季，一百八十天有赦免，又是买米价高，三天内下雨，缓解这种情形。月亮侵犯，多游猎，它的分野地区有忧患，将军死亡，人民流亡，一说多冤案。岁星侵犯，牛多死亡，米价贱，有赦免；占据此宿，国家安定，一说人民多瘟疫，牛羊等六种牲畜价贵，有战争自行停止。荧惑星侵犯并占据，是旱灾，是火灾，谷物价贵；又说占据二十天以上，大臣死亡。星移动，人民多死亡；如果逆向运行进入成勾巳形，国家粮仓有灾。镇星侵犯，天子警戒边境，不能远行，带兵凶险；占据娄宿，谷物丰收，人民安乐；如果逆向运行，女谒通行；停留住宿在娄宿，外国军队前来。太白星侵犯，有聚众的事；占据娄宿，三十天期限内有战争，人民饥饿。辰星侵犯，刑罚苛急，多水灾旱灾，大臣有忧患，王者用赦免解除宅；占据而发出光芒、星动摇、星色赤黑的，臣下发动战争。客星侵犯，是大的战争；占据娄宿，五谷不成熟，又说臣下迷惑主上，专政，这年多刑狱讼案；环绕三天，大赦。彗星侵犯，人民饿死；出来，那么先旱灾后水灾，谷物特别贵，牛羊等六种牲畜有病，仓库空虚，又说国家有大的战争。星变出现，它的分野地区是战争，是饥荒。流星出来又侵犯，有法令清理刑狱。青赤色云气进入，是战争、丧事；黑色，是大水灾。
按汉朝永元铜仪，认为娄宿是十二度；唐朝开元游仪，十三度。从前离极八十度。景佑观测验证，娄宿十二度，距星中央大星离极八十度，在赤道内十一度。
天仓六颗星，在娄宿南面，是入仓谷物的库藏所在，以供国家的使用。星距离近而且敷得清楚，那么年成丰收，谷类积聚；星远离而且稀疏，那就与此相反。月亮侵犯，主管发放谷类。五星侵犯，战争发生，这年饥荒，仓里的谷类发出。荧惑星、太白星联合占据，军队破败，将领死亡。荧惑进入，军队千里转运谷类；靠近它，天下旱灾。太白星侵犯，外国人吃人，战争在西北发生。辰星占据此星，发大水。客星、彗星侵犯，五谷不成熟。客星进入，这年饥荒，买米价贵。流星进入，星色赤，是战争；侵犯，谷类因战事而发出；星色黄白，年成大丰收。苍白色云气进入，这年饥荒；赤色，是战争、旱灾，粮仓火灾；黄白色，年成大丰收。
右更五颗星，在娄宿西面，是秦的爵位名称，主管放牧牲畜官吏的官，也主管礼义。星不全备，天下道路不通行。太白星、荧惑星侵犯并占据，山野发生战争。
左更五颗星，在娄宿东面，也是秦的爵位名称，山林****的官，主管山泽林薮竹木蔬菜之类，也主管仁智。占验与右更相同。
天大将军十一颗星，在娄宿北面，主管武力战争。中央大星，是天的大将；外边的小星，是官吏军士。星动摇，那么战争发生，大将出征；小星动摇，或是星数不全备，也是战争；旗帜径直飘扬的，到处攻击都胜利。五星侵犯并占据，大将有忧患。客星占据此星，大将不安全，军中官吏因饥饿而失败。流星造入，大将有忧患。苍白色云气侵犯，士兵多病；赤色，是军队出征。
天庾四颗星，在天仓东南，主管露天积储。占验与天仓相同。按《晋书，天文志》，天仓、天庾在二十八宿之外，天大将军属于天市垣，左更、右更只有《隋书天文志》有它们。《干象新书》认为天仓属于奎宿。武密也认为属于奎宿，又属于娄宿。《步天歌》认为都属于娄宿。
胃宿三颗星，天的厨房储藏的地方，主管粮仓，是五谷的库藏。星明亮，那么天下和平，粮仓充实，人民安定；动摇，就运输出去；暗淡，那么粮仓空虚；走向聚集，那么谷物价贵、人民流亡；胃宿中的星多，谷物积聚；星小，谷物散失；星有光芒，就有战争。日食，大臣被杀，一说缺乏食物，它的分野地区多疾病，谷物不结实，又说有运送的事。日晕，谷物不成熟。月食，王后有忧患，将军死亡，也是饥荒，郊祀天地有过错。月晕，军队先出动的一方失败，怀孕的妇女多死亡，又说一国的君主死亡，天多雨，或者发生山崩，有军队被攻破。岁星在月晕之内，天子有德政的诏令。月晕在四季每季的第一个月，有赦免。荧惑星在月晕中，是战争。月亮侵犯，邻国有暴乱战争，天下饥荒，外国有忧患，谷物不结实，人民多病；星变色，将军凶险。岁星侵犯，王公大人有忧患，战争发生；占据，那么国家昌盛；进入，那么国家政令变更，天下监狱都空；如果逆向运行，五谷不成熟，国家没有积蓄。荧惑星侵犯，军队动乱，粮仓的谷类放出，贵人有忧患；占据胃宿，旱灾饥荒，人民有瘟疫，客籍军队大败；进入，就更改法令，牢狱空；进进退退，环绕成勾巳形、侵犯达一百天以上，天下仓库都空，战争发生。镇星侵犯，大臣作乱；占据胃宿，没有积蓄，有德政的诏令，这年谷物特别贵；如果逆向运行占据成勾巳形，有战争；星色赤，战争发生流血；青色，就有德政的诏今。辰星侵犯，它的分野地区不安宁；占据胃宿，有战争，国家有自立为侯的，巫咸说“是旱灾，谷物不成熟，有紧急的战争”；又逆向运行占据胃宿，仓库空，水灾。客星侵犯，王者有忧患，粮仓被用；倒退运行进入，就有赦免；占据胃宿，强悍的臣下凌驾国家之上，谷物不成熟；登临在胃宿上面，是火灾；住宿而不离开，人民饥饿；出去，它的分野地区君主有忧患。彗星侵犯，军队出动，臣下叛乱，有水灾，谷物不丰收。星变出现，它的分野地区发生战争，王者厌恶这种情形。流星侵犯，仓库空；星色赤，是火灾。苍白色云气出去进来又侵犯，因为丧亡而有买粮的事；黑色，是粮仓的谷物腐败；青黑色，是战争；黄白色，仓库充实。
按汉朝永元铜仪，胃宿十五度；景佑间观测验证，十四度。
天困十三颗星，像乙字的形状，在胃宿南面，是粮仓之类，主管供给皇帝用的米仓糕点和祭品。星明亮，就丰收成熟；暗淡，就饥荒。月亮侵犯，有迁移谷类的事。五星侵犯，仓库空虚。客星、彗星进入，仓库有忧患，水淹火烧。青白色云气进入，这年饥荒，人民流亡。
大陵八颗星，在胃宿北面，也叫积京，是主管大的丧事的。它里面的星繁多，诸侯丧亡，人民有瘟疫，战争发生。月亮侵犯，是战争，是水灾、旱灾，天下有丧事。月晕发生在前足部分，大赦。五星进入，是水灾、旱灾、战争、丧事。荧惑星占据此星，天下有丧事。客星、彗星进入，人民有瘟疫。流星出来又侵犯，它的下面有积尸。苍白色云气侵犯，天下有战争、丧事；赤色，那磨人多战死。
积尸一颗星，在大陵中间。星明亮，就有大的丧事，死人堆积如山。月亮侵犯，有叛逆之臣。五星侵犯，天下有大病。客星、彗星侵犯，有大的丧事。苍色云气进入侵犯，人多死亡；黑色，是瘟疫。
天船九颗星，在大陵北面，银河的中间，是天的船，主管交通过河便利涉水。石申说：“不在银河中，渡口河水不通。”星明亮，那么天下安定；不明亮以及迁徙移动，天下有战争、丧事。月亮侵犯，百川奔流外溢，渡口桥梁不通行。五星慢犯，江河水溢出，人民迁移居住。彗星侵犯，是大水。客星侵犯，是水灾，是战争。青色云气进入，天子有忧患，不能乘船；赤色，是战争，船被动用；黄白色，天子有喜事。
天麇四颗星，在昴宿南面，一说天唐，主管蓄积黍稷，以供给祭祀享品。《春秋》所说的御糜，是此星的形象。又主管赏赐功劳，掌管九谷的总要。星明亮，那么国家充实年成丰收；移动，那么国家空虚；黑色而且稀疏，那么谷类腐败。月亮侵犯，谷物价贵。五星侵犯，这年饥荒。客星侵犯，仓库空虚。流星进入，星色青是忧患；赤色，是旱灾，是火灾；黄白色，天下丰收。青色云气进入，蝗灾，饥荒，人民流亡；赤色，是旱灾；黑色，是水灾；黄色，那么年成丰收。
积水一颗星，在天船中，是观测水灾的。星明亮移动向上行，舟船动用。荧惑星侵犯，有水灾。按《晋书•天文志》，大陵，积尸、天船、积水都属于天市垣，天困、天麇在二十八宿之外。武密认为天困、大陵属于娄宿，又属于胃宿；天船属于胃宿，又属于昴宿。《干象新书》，天困五颗星属于娄宿，其余的星属于胃宿，大陵西边三颗星属于娄宿，束边五颗星属于胃宿，和《步天歌》互有不同。
昴宿七颗星，是天的耳目，主管西方及刑狱的事情。又是旄头，是北星，又主管丧亡。昴宿、毕宿之间是天街，天子出行，旄头、罕毕用作前驱，这是它的意义。是黄道所经过的地方。星明亮，那么天下监牢讼案公平；六颗星都明亮得像大星一样，是发大水。七颗星都是黄色，战争大规模发生。一星消失，是战争、丧事。摇动，有大臣下监狱以及有平民的聚会。星大而且屡屡摇动，像跳跃似的，北方战争大规模发生。一星单独跳跃而且摇动，北方军队要侵犯边境。日食，王者有病，皇姓宗族自立为王，又占验为边境战争发生。日晕，阴面的国家丧失土地，北国的君主有忧患，赵国地区凶险，又说大饥荒。月食，大臣被杀，女主有忧患，是饥荒，边境战争发生，将军死亡，北方地区叛乱。月亮一年中发生三次月晕，弓箭价贵，人民饥荒；月晕在正月上旬，有赦免；侵犯，是饥荒，北国君主有忧患，天子攻破北国军队；星变色，人民流亡，国家灭亡，下有暴乱战争，有赦免；从昴宿北面出来，天下有福；登临在昴宿之上，法令严酷，发大水，谷物不收。岁星侵犯，监狱空；登临在昴宿之上，阴面的国家有战争，北国的君主有忧患；占据昴宿，帝王刑罚苛急，监狱空，一说臣下的讼案有解除的；占据它的北部，有德政的诏令，又说水中作物没有收成；长久占据，大臣犯法，人民饥荒；停留并占据，攻破军队，杀死将领。荧惑星侵犯并占据，是战争，是旱灾、饥荒；占据柬部，齐、楚、越地区有战争；占据南部，荆、楚有战争；占据西部，那么战争发生在秦、郑地区；占据北部，那么战争发生茌燕、赵地区，又是贵人多死亡，北方地区不安宁；进入就有喜事，有赦免，天下没有战争；占据而且环绕成勾巳形，是赦免；长久占据，买米价贵。镇星侵犯，或者出来进去并占据昴宿，北方地区发生动乱，有水土工程，五谷不成熟，水火成灾，人民有瘟疫，又是女主失去权势；进入，那么地震，江河水溢出，宗庙毁坏；停留，那么大将出征。太白星侵犯，大赦；在柬部，六畜受伤害；在西部，六个月有战争；又说占据昴宿，北方军队出动，将军下狱；白天出现，边区战争发生；出来、进去、停留、住宿，在南部是男人丧事，北部是女人丧事。辰星侵犯，北国君主有忧患；占据昴宿，谷物不成熟，人民饥荒；长久占据，是水灾，是战争。客星侵犯，贵人有紧急的事情，北国军队大败，进谗言的人在朝廷中；占据昴宿，臣下叛逆君主，战争发生；进入，那么它的分野地区有丧事。彗星侵犯，大臣作乱；出去，那么边地战争发生，有赦免。星变出现，它的分野地区臣下叛乱，有边区战争，大臣被杀。流星出来进去侵犯它，夷族战争发生。《乙巳占》：“流星侵入，北方来朝见；出去，那么天子有赦免令抚恤人民。”苍赤色云气侵犯，人民有瘟疫；黑色，那磨北国君主有忧患；青色，是水灾，是战争；青白色，人多丧亡；黄色，就有喜事。
按汉朝永元铜仪，昴宿十二度；唐朝开元游仪，十一度。从前离极七十四度。景佑观测验证，昴宿十一度，距星西南星离极七十一度。
刍稾六颗星，在天苑西面，一说在天困南面，主管堆积干草之类。一说天积，是天子的库藏。星明亮，那么喂牲口的草料价贵；星旺盛，那么各个仓库的收藏得以保存；没有星，那么各个仓库的收藏散失。月亮侵犯，财宝散出。辰星、荧惑星侵犯，喂牲口的草料有火烧水淹的忧患。赤色云气侵犯，是火灾；黄色，是喜事。
天阴五颗星，主管随从天子射箭****的臣下。星不明亮，是吉兆；明亮，那么宫内的话泄露出来。
天河一颗星，一作天阿。在天糜星北面。《晋书，天文志》：在天高星西面，主管观察山林的妖变。五星、客星、彗星侵犯，预兆妖言传满道路。
卷舌六颗星，在昴宿北面，主管朝廷的机要部门的智谋，一说主管言论，用来知道谗言奸佞。星曲折而平静，那么贤人升迁；平直而动摇，多进谗言的人，战争发生，天下有口舌争端的祸害。迁徙出银河之外，那么天下多虚妄的说道。星数繁多，人多死亡。月亮侵犯，天下多丧事。五星侵犯，奸佞之人在君侧。彗星、客星侵犯，侍臣有忧患。
天苑十六颗星，在昴宿毕宿南面，像环状，天子放养禽兽的园林。星明亮，那么禽兽牛马充盈；不明亮，那么多瘦弱而死的；星数不全备，有斩杀砍割的事。五星侵犯，战争发生。客星、彗星侵犯，是战争，兽类多死亡。流星进入，星色黑，禽兽多死亡；黄色，就繁殖增多。《云气占》相同。
天谗一颗星，在卷舌的中间，主管巫医。暗淡，是吉兆；星明亮旺盛，人君接纳奸佞之言。
月一颗星，在昴宿东南面，是蟾蜍，主管日月的应验，女主臣下的象征，又主管死丧的事。星明亮光大，那么女主大权独揽。太白星、荧惑星占据此座，臣下起兵作乱。骜星、客星侵犯，大臣被罢黜，女主有忧患。
砺石四颗星，在五车星西面，主管百工磨砺剑锋J刃，也主管探测伺望。星明亮，那么战事发生；正常，就吉利。荧惑星进入，边地战争发生；占据此星，诸侯发动战争。客星占据此星，是战争。按《晋书•天文志》，天河、卷舌、天谗都属于天市垣，天苑在二十八宿之外，刍稾、天阴、月、砺石，《晋书，天文志》不载录，《隋书，天文志》有它们。武密又认为刍稾属于胃宿，卷舌属于胃宿，又属于昴宿。《干象新书》认为刍禀属于娄宿，卷舌西边三颗星属于胃宿，束边三颗星属于昴宿，天苑西边八颗星属于胃宿，南边八颗星属于昴宿。《步天歌》认为以上各星都属于昴宿，互有不同。
毕宿八颗星，主管边区军队射猎。其中的大星叫天高，又叫边将，是主管四方异族的尉官。《天官书》说：“毕宿是罕车。”星明亮光大，那么远方的人来朝见，天下安定；失去光色，边区军队动乱；一星消失，是战争、丧事；星动摇，那么边区战争发生；移动迁徙，天下刑狱混乱；走向聚集，那么政令苛酷。日食，边区的王死亡，军队自己杀死它的主帅，远方的国家阴谋叛乱。日晕，有边区战争；否则北国君主有忧患，又占验为有风雨。月食，有赦免，趟国分野地区有战争，或者趟国君主有忧患。月晕，军队动乱，饥荒，丧事；晕环三重，边区有叛乱的，七天之内有风雨就解除叛乱，又是阴面国家有忧患，天下赦免。侵犯毕宿的大星，臣下犯上作乱，大将死亡，阴位国家有忧患；进入毕宿口，多雨；穿过毕宿，逭年饥荒，盗贼群起；运行走错轨道，依附到毕宿，就下雨；处在中央，女主有忧患；又说侵犯北部，那么阴位的国家有忧患；在南部，那么阳位的国家有忧患。岁星侵犯，冬季多风雨，又说是水灾；进入毕宿口，边区战争发生，人民饥饿，有赦免；占据三十天，客籍军队发生战争；从阳位出来，是旱灾；从阴位出来，是水灾。荧惑星侵犯右角，大的战争；侵犯左角，小的战争；进入，那磨边区军队有忧患；占据此宿，是饥荒，有赦免；形成勾巳环绕，大赦；一说进入毕宿中，有战争但战争停止；又说占据毕宿，有游猎的事，北国君主有忧患，天下道路不通行；进入毕宿口，有赦免；逆向运行到昴宿，是死亡丧乱；已经离开又回来占据，贵臣有忧患；住宿在毕宿口，赵国有忧患。镇星侵犯，战争发生在西北，但没有打仗；占据毕宿，战争有投降的军队，有赦免，一说水土工程的徭役烦多，战争发生；进入，那么地震，江河水溢出；占据毕宿口，王公大人承担责任；出来、进去、停留、住宿，它的分野地区战争发生，客籍军队死亡。太白星侵犯右角，战争失败，将军死亡；进入毕宿口，将相作乱，大赦，国家改变政令，诸侯发动战争，是水灾，五谷不成熟；贯穿毕宿，粮仓空，四国战争发生。辰星侵犯，边区有灾祸；进入毕宿口，国家更换政权；占据毕宿，江河水溢出，人民有疾病，作物不成熟，边区战争发生；占据毕宿口，有人作乱。客星侵犯毕宿，王公大人有忧患，没有军队而战争发生，有军队而战争停止；进入，就多讼案之事；占据毕宿，是饥荒，边区战争发生；出去，是车马急速出行。彗星侵犯，北方地区作乱，人民忧患。星变出现，它的分野地区水土工程兴起，多徭役。星色苍，是饥荒，攻破军队；黄色，那磨妇女作乱；白色，是战争、丧事；黑色，是水灾。流星侵犯，边区军队大战；星色赤贯穿毕宿，戎族军队大规模到来；进入又出来，是赦免；进入而星色黄白有光，外国人入朝进贡。苍白色云气进入，这年没有收成；赤色，是战争、旱灾，是火灾；黄白色，天子有喜事。
按汉朝永元铜仪，毕宿十六度。从前离极七十八度。景佑观测验证，毕宿十七度，距星毕宿口北边的星离极七十七度。
天节八颗星，在毕宿、附耳南面，主管使臣持节到四方去宣扬国家的威势。星明亮光大，那么使臣忠诚；不明亮，那么奉命出使没有功绩。荧惑星占据此星，臣下有阴谋叛逆的，或是使臣死亡。太白星古据此星，大将出征。客星、彗星侵犯，政令不能施行。客星占据，持节的使臣有忧患。九州岛殊口九颗星，在天节南边的下面，通晓各地习俗的官，是通晓辗转翻译的人。通常在十一月观测它。消失一颗星，一国有忧患；两星以上，天下动乱，战争发生。太白星、荧惑星占据此星，也是战争。客星进入，人民忧患，水灾，沿海僻远的国家不安定，有战争。
附耳一颗星，在毕宿下面，主管听访得失，侦察罪遇奸邪，观察不吉祥。星旺盛，那磨中原国家衰微，有盗贼，边防哨所报警，外国造反。星动摇，那么进谗言的臣子在君侧。岁星侵犯，是战争，将相丧亡。太白星侵犯，奸佞之臣在君侧。
九旃九颗星，在玉井西南面，一说在九州岛殊口东面，南北排列，主管天下的战旗，又说是天子的旗帜。太白星、荧惑星侵犯，步兵骑兵满野。客星侵犯，诸侯军队发动战争，禽兽多病。
天街二颗星，在昴宿、毕宿中间，一说在毕宿北面，是阴阳的分界线。《大象占》：靠近月星的西面，天街南面是华夏，天街北面是外国。又说是日月星三光的通道，主管侦察关隘桥梁及国内外的边境。星明亮，那么王道公正。月亮侵犯天街中间，是中正和平，天下安宁；侵犯天街外面，是泄露，进谗之人当权，人民不得志；不经过天街，预兆政令不得施行。月晕在这个星宿，关隘桥梁不通行。荧惑星占据此星，道路断绝；长久占据，国家绝弃礼法。岁星住在此星，星色赤，是祸殃，或是大旱。太白星占据此星，战争阻塞道路，六夷的旄头被消灭，一说人民饥饿。
天高四颗星，在坐旗西面，《干象新书》：在毕宿口的东北。台榭高耸，主管观望八方的云雾气氛，是现在的仰观台。不出现，是官吏失去礼法；占撩正常，就吉利；微小暗淡，阴阳不调和。月亮、五星侵犯，那么水旱不按季节；登临在此星之上，外臣被杀。月晕，不出六个月有丧事。荧惑星进入十天，是小的赦免；停留三十天，大赦。客星、彗星占据此星，大旱。苍白色云气侵犯，也是这样。
诸王六颗星，在五车南面，主管观察诸侯的存亡。星明亮，那么臣下依附君上；不明亮，那么臣下背叛；不出现，宗庙危险，四方战争发生。荧惑星进入此星，王妃们放肆，被臣下算计；占据此星，臣下不信服君上。太白星、荧惑星侵犯，诸王承担责任，一说宗室大臣有忧患。客星、彗星占据，诸侯被罢黜。
五车五颗星、三柱九颗星，在毕宿北面，是五帝的座位，又是五帝的车库。主管天子的五兵，又主管五谷的丰盈和消耗。一车主管黄麻，一车主管麦，一车主管豆，一车主管黍，一车主管稻米。西北边的大星叫天库，主管太白星，秦国分野及雍州，主管豆。东北边一颗星叫天狱，主管辰星，燕、趟国分野及幽州、冀州，主管稻。东南边一颗星叫天仓，主管岁星，鲁国分野徐州，卫国分野并州，主管麻。接着东南一颗星叫司空，主管镇星，楚国分野剂州，主管黍粟。接着西南一颗星叫卿，主管荧惑星，魏国分野益州，主管麦。《天文录》说：“太白，它的神是令尉；辰星，它的神是风伯；岁星，它的神是雨师；荧惑星，它的神是丰隆；镇星，它的神是雷公。这五车有变化，分别用它们所主管的星来占验。”三柱，一叫天渊，一叫天休，一叫天旃，要它们均匀明亮，宽窄有常规；星数繁多，那么战争大规模发生。石申说：“天库星在银河中出现，天下多死人，河水渡口阻绝。”又说：“天子得到灵台的礼仪，那么五车、三柱都明亮有常规。”天旃星隐匿不见，那么大风吹折树木；天休星移动，那么四方国家叛乱。一柱星出现，或不出现，军队出动一半；三柱星全部出现，以及不出现，军队也全部出动。柱星出现在外面一个月，谷物贵三倍；出现两个月、三个月，依次加倍地贵；出现在外面不满两问，预兆发大水。月亮侵犯天库，战争发生，道路不通行；侵犯天渊，贵人死亡，臣下逾越主上。月晕，女主厌恶这种情况；在正月，是赦免；月晕在一颗车星，赦免小的罪行；五颗车星都出现月晕，赦免极大的罪行；四月、七月、十月在五车出现月晕，是水灾；月晕在十一月、十二月，谷物价贵。五星侵犯，是旱灾，丧事；侵犯库星，是战争发生。岁星进入此星，买米价贵。荧惑星进入此星，是火灾，或者与岁星占验相同。镇星进入天库，是战争，是丧事；住宿在中央，是大旱，燕、代地区承担责任；住宿在东北，牲畜蕃盛，帛值低贱；住宿在西北，天下安定。太白星进入此星，战争大规模发生；占据五车，中原国家军队所向威慑屈服；住宿在西北，是疾病瘟疫，牛马死亡，应验在酒泉分野地区。辰星进入并住宿是水灾；凌犯它，战争因水滂而发生。客星侵犯，那么人民劳累；庚寅日观察靠近它，是金车，预兆战争；甲寅日观察靠近它，是木车，预兆棺材涨价；戊寅日观察靠近它，是土车，预兆水土工程；丙寅日观察靠近它，是火车，预兆旱灾；壬寅日观察靠近它，是水车，预兆江河水溢出；进入此星，星色青是忧患，赤色是战争；占据天渊，有大水；占据天休，左边是战争，右边是丧事；黄色是吉利。彗星、变星侵犯，战争发生，人民流亡。流星进入，甲子日，预兆粟；丙午日，预兆麦；戊寅日，预兆豆；庚申日，预兆黄；壬戌日，预兆黍。分别用它们的日子来占验，而粟麦等涨价。白色云气进入，人民不安定；赤色，是战争发生。
天潢五颗星，在五车中间。主管河水桥梁和渡口摆渡。星不出现，那么渡口桥梁不通行。月亮进入天潢，战争发生。五星失去常度，停留占据此星，都是战争。荧惑星、镇星进入此星，是大旱，是火灾。荧惑星住宿在此星，牛马有瘟疫，是战争。辰星从天潢出来，有赦免。客星进入，是战争；停留占据，就有水害。苍白色或黑色云气进入，是丧事；赤色，是战争；黄白色，那么天子有喜事。
咸池三颗星，在天潢南面，主管山泽池沼鱼鳖昆雁。垦明亮光大，那么龙出现，虎狼为患；星数不全备，河道不通行。月亮进入，是爆发战争。五星进入，是战争，是旱灾，失去忠臣，君主更换政权；占据此星，是饥荒，是战争。客星进入，天下发大水。流星进入，是丧事；出去，那么战争发生。云气进入，星色苍白，鱼多死亡；赤色，是旱灾；白色，是神鱼出现；黑色，是大水。参旗九颗星，又叫天旗，又叫天弓，主管弓弩，侦察变故抵御国难。星列像弓一样张开，那么战争发生；明亮，那么边区侵略发动；暗淡，是吉利。又说天弓星不全备，天下有战事。五星侵犯，战争发生。荧惑星占据此星，臣下谋逆主上，诸侯发动战争；一说有边区战争。太白星占据此星，军队动乱。客星占据，天下有忧患。流星进入，北方地区战争发生。云气侵犯，星色青，从西北进入，军队招来，为期三年。
天关一颗星，在五车南面，也叫天门，日月运行的地方，主管边疆地方，主管关闭。星有光芒，是战争；不与五车聚合，大将出征。月亮每年三晕，有赦免；侵犯，有乱臣更改法令。五星占据此星，贵人多死亡。岁星、荧惑星占据此星，臣下谋逆主上，是水灾，是饥荒。太白星、荧惑星占据此星，大赦，关隘桥梁有战争。太白星进入，就大乱。镇星占据，王者受蒙蔽；侵犯，臣下谋逆主上。太白星运行失轨，战争发生。客星侵犯，人民多病，城关集市不通行；又说诸侯不通好，人民互相攻击。客星进入，多盗贼。流星侵犯，天下有紧急情况，城关桥梁不通行，人民忧患，多盗贼。黄色云气侵犯，四方入朝进贡。
天园十三颗星，在天苑南面，种植蔬菜水果的地方。星群曲折而成钩状，蔬菜水果成熟。白色云气侵犯，战争发生。
按《步天歌》，以上各星都属于毕宿。迭密的书认为天节属于昴宿，参旗、天关、五车、三柱都属于觜宿，与《步天歌》不同。《干象新书》认为天节、参旗都属于毕宿；天园西边人颗星属于昴宿，柬边五颗星也属于毕宿；五车北边、西边、南边三颗大星属于毕宿，束边二颗星及三柱属于参宿。说法都不同，现在都保存这些说法。
觜鯆三颗星，是三军的侦察岗哨，行军的库藏所在，野生作物收成，聚集万物。星明亮，那么军粮充足，将军得势；星动摇，那么盗贼活动，野生作物生长；暗淡，就不能用兵。日食，臣下冒犯主上，警戒在将军大臣方面。日晕达到三重，它的下面谷物不丰收，人民有瘟疫；五重，大赦，为期六十天。月食，是旱灾，大将有忧患，有背叛君主的。正月月晕，有赦免，外族军队不能战胜，大将有忧患，偏将裨将有死亡的。岁星侵犯，它的分野地区战争发生；占据，那么农夫失去产业，皇后有忧患，壮丁多暴死，下面有叛乱的人，人民多疾病瘟疫；进入，就多盗贼，天时不协调；国君诛伐不当，就逆向运行。荧惑星侵犯，它的分野地区有叛变的人，是旱灾，是火灾，是战争发生，是买米价贵；与觜鳙会合，趟国分野地区丞相有忧患；进入，那磨它下面有战争。镇星进入侵犯，是战争，是水土工程，它的分野地区丧失土地；女主放肆，那么镇星逆向运行而星色黄。太白星侵犯，战争发生；占据觜宿，它的分野地区更改法令，大臣叛乱，作物不成熟，人民有瘟疫。辰星侵犯，不能发动战争；一说趟国地区水灾，有叛乱的人；占据觜宿，趟国分野地区饥荒。客星在觜鯆出来进去，青色是忧患，赤色是战争，黑色是水灾，白色是丧事，黄白色是吉利。彗星侵犯，战争发生；在它的分野地区出来进去，丧失土地，人民流亡。星变出现，是军中动乱，军队被攻破，它的星色与客星的占验相同。流星进入侵犯，有叛乱的人，有攻破的军队。云气侵犯，赤色，是战争；苍白色，是战争、忧患；黑色，趟国地区王公大人有忧患；星色黄，有神仙宝物进入。
按汉朝永元铜仪、唐朝开元游仪，都认为觜鯆是三度。从前离极八十四度。景佑观测验证，觜宿三星一度，距星西南星离极八十四度，在赤道内七度。
坐旗九颗星，在司怪西北面，是君臣设立地位的标志。星明亮，那么国家有褴法。
司怪四颗星，在井铁星前面，主管观测天地、日月、星辰的变化异常，鸟兽、草木的妖怪，圣明的君主听到灾异，修养德行保佑福气。星不成为行列，宫中及天下多妖怪。
按《步天歌》，坐旗、司怪都属于觜宿，武密的书和《干象新书》都属于参宿。
参宿十颗星，一叫参伐，一叫天市，一叫大辰，一叫鈇铁，主管斩割万物，用来助长阴气；又是天的牢狱，主管斩杀，是秉持威权执行刑罚的；又主管权衡，是用来公平处理的；又主管边区城塞，是辗转翻译的僻远地区，所以不要它变动。参宿是白虎的身体，它中央三颗星横向排列的，是三个将军；东北的叫左肩，主管左将；西北的叫右肩，主管右将；东南的叫左足，主管后将军；西南的叫右足，主管偏将军。
参宿应验七颗星，中央三颗小星叫伐，是天的都尉，主管鲜卑外国，不要它明亮。七颗将星都明亮光大，天下军队精锐；王道残缺，那磨星的光芒四射；伐星明亮程度与参宿等同，大臣有阴谋，战争发生；星失色，军队散乱败北；星发射光芒，动摇，边区有紧急情况，战争发生，有杀伐之事；星移动，客人讨伐主人；肩星细微，天下军队疲弱；左足星进入玉井中，战争发生，秦地有大水，有丧事，山石作怪；星位错乱，王臣有二心；左股星消失，东南不能发动战争；右股星消失，就主管西北。又说参宿的足星向北移动是前进，将军出征有功；向南迁徙是后退，将军失去权势。三星疏远，法令紧急。日食，大臣有忧患，臣下相互残杀，阴面的国家强大。日晕，有来和亲的，一说大饥荒。月食发生在它的垣度，是战争，臣下有阴噪，贵臣被杀，它的分野地区有大饥荒，外族军队的大将死，天下更改政令。月晕，将军死亡，人民遭受祸殃动乱，战争不利。月亮侵犯，贵臣有忧患，战争发生，人民饥饿；侵犯参宿的伐星，偏将死亡。岁星侵犯，水灾旱灾不按季节，大瘟疫，是饥荒；占据参宿，战争发生，人民有瘟疫；进入，那么天下改革政治。荧惑星侵犯，是战争，是内乱，秦、燕地区凶险；占据参宿，是旱灾，是战争，四方不安宁；逆向运行进入，就有大饥荒。镇星侵犯，有叛乱之臣；占据参宿，它下面的国家灭亡，奸臣图谋叛逆，一说有丧事，王后、夫人承担责任；逆向运行停留占据，战争发生。太白星侵犯，天下发生战争；占据参宿，王公大人作乱，国家更换政权，边区人民大战。辰星侵犯，是水灾，是战争，贵臣被罢黜。辰星和参宿同出西方，是旱灾，大臣被杀；逆向运行占据参宿，战争发生。客星进入侵犯参宿，国内有斩割之事；占据参宿，边区州郡丧失领土；环绕参宿的，边区将军有斩割之事。彗星侵犯，边境战争败北，君主死亡，远的期限是三年；贯穿参宿，星色白，是战争、丧事。在参宿出现星变，君臣都忧患，国家军队失败。流星进入侵犯参宿，先起兵的一方败亡。《乙巳占》说：“流星出来而星光润泽，边区安定，有赦免，监狱空。”青色云气进入侵犯，天子在边城起事；星色苍白，是臣下叛乱；星色赤，是国内战争；星色黄而润泽，大将受赏赐；星色黑，是水灾，大臣有忧患。白色云气出来贯穿参宿，大将死亡，天子有病。
按汉朝永元铜仪，参宿八度。从前离极九十四度。景佑观测验证，参宿十颗星十度，右足星侵入毕宿十三度。
玉井四颗星，在参宿左足下面，主管水泉，用来供给厨房。星动摇，是忧患。客星进入，是水灾，是丧亡国家失去土地；出去，那么国家得到土地，一说大将出征。流星进入，是发大水。云气进入而星色青，井水不能饮用。
屏二颗星，一作天屏，在玉井南面，一说在参宿右足部。星不全备，人民多病。星不明亮，王公大人卧病。星消失，帝王多病。月亮、五星侵犯，是水灾。客星从屏出来，也是王公大人有病。彗星侵犯，水灾旱灾不按季节。
军井四颗星，在玉井东南面，是军营的水井，主管供给军队，赈济疲倦困乏。月亮侵犯，草料财宝出现。荧惑星进入，是水灾，兵士多死亡。太白星进入，军队出动，人民不安定。客星进入，忧患水害。
厕四颗星，在屏星束面，一说在参窑右足部南面，主管厕所。星色黄，是吉利，年成丰收；星色青黑，人主腰下有病。星不全备，那么贵人多病。客星进入，是谷物价贵。彗星、变星进入，这年饥荒。青色云气进入，是战争；黑色，是忧患；黄色，那么天子有喜事。
天屎一颗星，在天厕南面。星色黄，那么年成丰收。凡是星变色，是蝗灾，是水灾旱灾，是霜冻杀伤作物。通常在秋分时观测它。星消失不出现，天下荒芜；星微细，人民多流亡。
按《步天歌》，玉井、军井、厕各四颗星，屏二颗星，天屎一颗星，都属于参宿。《晋书，天文志》玉井在参宿左足部，武密的书属于觜宿，《干象新书》属于毕宿；军井，《晋书，天文志》在玉井南面，武密也属于觜宿，《干象新书》也属于毕宿，唐朝开元游仪在玉井东南面；屏、厕、天屎，《晋书•天文志》都不载录，《隋书•天文志》屏在玉井南面，开元游仪在觜宿，《隋书•天文志》厕在屏的东面，天屎在厕的南面，《干象新书》都属于参宿；与《步天歌》互有不同。
南方
东井八颗星，天的南门，黄道经由的轨道，七曜常常运行其中，是天监视敌情的岗哨，主管管理水利官吏的事情，是法令规定公平的。武密占验说：井宿中间是三光的正常轨道；五纬停留占据，如果经由井宿，都是天下无道。星不要明亮，明亮就发大水。又占验说：运用法令公平，井宿明亮。
铁一颗星，依附在井宿前面，主管侦察奢侈荒淫的人而斩杀他们；星明亮光大跟井宿一样，那么对大臣使用斧钹。月亮住宿在此，它的分野地区有风雨。日食，秦地干旱，人民流亡，有不肯臣服的人；日晕，就多风雨；有青赤色云气在太阳上，是王冠，天子封立侯王。月食，有内乱，太臣被罢黜，皇后不安宁，五谷不丰收，分野地区有战争、丧事。月晕，是旱灾，是战争，是人民流亡，国家有忧患，一说有赦免；阴阳不调和就有月晕，晕环达到三重，在三月是大水，在十二月壬癸日是大赦。月亮侵犯，将军死在战场，水官被罢免，刑罚不公平；侵犯井宿钹星，大臣被杀，有水事。岁星侵犯，帝王法令苛急，多讼案，江河水外溢，将军厌恶这种情况。侵犯井宿钹星，近臣作乱，战争发生；逆向运行进入井宿，河流堵塞。荧惑星侵犯，先起兵的一方遭殃，又说天子因为水灾而失败；进入占据十天，它下面有战事，贵人不安全；占据三十天，形成勾巳，放射光芒摆动，星色赤黑，贵人承担责任，各条河流溢水，战争发生。镇星进入侵犯，战事发生在东北，大臣有忧患；进入井宿铁星，王者厌恶这种情况；在觜宿而离开东井，它下面丧失土地。太白星侵犯，遇错在将军；长久占据，它的分野地区君主政治失误，臣下作乱。辰星侵犯，星前进那么军队也前进，星后退那么军队也后退，刑法公平，又说北方战争发生，年成恶劣。放射光芒、动摇，星色赤黑，是水灾，是战争发生。客星侵犯，谷物不鲎收，大臣被杀，有水土工程，小孩子说怪话。彗星侵犯，人民进谗言，国家政治失误，一说大臣被杀，它的分野地区有战争。流星侵犯，在春季夏季那么秦国地方阴谋叛乱，在秋季冬季那么宫中有忧患。《乙巳占》：流星色黄润泽，国家安定；赤黑色，秦国分野地区人民流亡，水灾。苍黑色云气进入侵犯，人民有瘟疫疾病；星色黄白润泽，有客人来说河湖沼泽的事。黑色云气进入，是发大水。通常在正月初一的日入时分观测它。井宿上有云，这年多水涝灾害。
按汉朝永元铜仪，井宿三十度；唐朝开元游仪，三十三度，离极七十度。景佑观测验证，也是三十三度，距星西北的星离极六十九度。
五诸侯五颗星，在东井北面，主管判断疑惑、揭发检举、警戒不测的事、调理阴阳、监察得失，又说主管帝王的心。第一颗叫帝师，第二颗叫帝友，第三颗叫三公，第四颗叫博士，第五颗叫太史，这五类人常常替帝王裁定异议疑问。星明亮光大、润泽，那么天下太平。五礼齐备，那么垦明亮，不相侵犯；暗淡，那么贵人图谋犯上；星有光芒，祸患在其中。岁星侵犯，战争发生三年。荧惑星侵犯，大臣叛乱不成功。太白星侵犯，诸侯发动战争使国家灭亡；经由天空在白天出现，那么诸侯被杀。客星侵犯，王室混乱，诸侯丧失领地，秦国遭殃；占据此座，诸侯的亲属失去地位。彗星、变星侵犯，执法大臣被杀，又说贵臣承担责任，为期一年。云气侵犯，星色苍白，诸侯有丧事；否则臣下有被杀的。
积水一颗星，在北河的西北面，是用来供给酒食的长官。不出现，是灾祸。岁星侵犯，水中作物没有收成，鱼盥价贵，人民饥饿。荧惑星侵犯，是战争，是水灾。辰星侵犯，是水灾、旱灾。客星侵犯，战争发生，发大水，大臣有忧患，为期一年。苍白色云气进入侵犯，天下有水灾。
积薪一颗星，在积水东北面，是供给厨房的长官。星不明亮。五谷不丰收。荧惑星侵犯，是旱灾，是战争，是火灾。客星占据此座，柴木价贵。赤色云气进入侵犯，是火灾。
南河三颗星，与北河夹着东井，一说是天的城关门户，主管关隘桥梁。南河叫南戍，又叫南宫，又叫阳门，又叫越门，又叫权星，主管火。两河戍之间，是日、月、五星正常的轨道。河戍动摇，中原国家战争发生。河戍的星不全备，那么道路不通行，流水泛滥。月亮在两河戍中间的轨道出来进去，人民安定，年景好，没有战争；从中间轨道的南边出来，君主厌恶这种情况，大臣不附合。星明亮，是吉利；星光昏暗动摇，那么边地战争发生，远方的人叛乱，人主忧患。月亮侵犯，是中原国家有忧患，一说是战争，是丧事，是旱灾，是瘟疫；在中间轨道西南运行，是战争、旱灾；进入南戍，那么人民有瘟疫；月晕，就是水土工程；登临在它上面，四方战争发生；经由南戍的南面，那就是刑罚失误。岁星侵犯，北国君主有忧患。荧惑星侵犯两河，是战争；占据三十天以上，江河外溢；占据南河，谷物不丰收，女主有忧患；占据南戍星西面，果实不成熟；在束边，就有进攻战斗。镇星登临在南河上面，是旱灾，人民忧患；占据此星，是战争，道路不通行。太白星住宿三十天，江河外溢；一说有奸谋；占据两河，是战争发生。客星占据此星，是旱灾，是瘟疫。彗星、变星出来，是战争；占据，是旱灾。流星出来，是战争、丧事，边境驻防有忧患。苍白色云气进入此星，河道不通行；出去而星色赤，天子的军队指向诸侯。黄色云气侵入此星，有德政的诏令；出去，是灾祸。
北河也是三颗星，北河叫北戍，又叫北宫，又叫阴门，又叫胡门，又叫衡星，主管水。五星出来、进入、停留、占据此星，是战争发生；侵犯，是妇女有丧事；登临在此星上面，是北方君主有忧患。岁星进入北戍，大臣被杀。荧惑星从西面进入北戍星，六十天有丧事；从东面进入，九十天有战争；一说从北戍星北面出来，占据此星，边区将军有不向主上请命，而对外国用兵取得胜利。镇星占据此星，战争发生，六十天内有赦免，一说有水土工程；如果留守北戍星西面，五谷不结实。太白星住宿北戍，三十天是妇女丧事，有宫廷阴谋；占据阴门，不出一百天而天下的军队全都发动起来。辰星占据此星，外国的战争发生，边区的大臣有图谋；停止，那么战争在四方发生。客星进入侵犯，有丧亡发生在地方上，有奸佞之人在朝廷中；从束边进入，战争发生，为期九十天；从西边进入，有丧事，为期六十天；占据此星，是发大水。流星经由两河星之间，天下有难；进入，是北方军队侵入中原国家，关口桥梁不通行。云气苍白色进入侵犯，边区有战争，有疾病瘟疫，又是北方君主有忧患。
四渎四颗星，在东井南垣的柬面，是长江、黄河、淮河、济水的精灵。星明亮光大，那么百川决口。
水位四颗星，在积薪柬面，一说在东井东北面，主管水衡。岁星侵犯，是发大水；一说从南面出来，是旱灾。荧惑星占据此星，田地没有种好。客星侵狍，水道不通行，伏兵在水中；一说客星如果是水星、火星，占据又侵犯，百川溢流。彗星、变星出来，是发大水，是战争，谷物不成熟。流星进入，天下有水灾，谷物腐败，人民饥饿。赤色云气进入，是旱灾、饥荒。
天樽三颗星，在五诸侯南面，一说在柬井北面，是樽器，主管盛糊粥，用来供给贫困饥饿的人。星明亮，是丰收；暗淡，那么年成恶劣。
阙丘二颗星，在南河南面，是天子的双阙，诸侯的雨观。太白星、荧惑星占据此星，兵士在阙下战斗。
军市十三颗星，形状像天钱，是天军贸易的集市，互通有无。军市里面星很多，那么军队有余粮；小，那么军队饥饿。月亮进入，是战争发生，君主不安全。五星占据此星，军队粮食断绝。客星进入，有刺客出现，将军离心，士卒逃亡。流星出来，是大将出征。
野鸡一颗星，在军市中间，主管变异怪诞。出现在军市外面，天下有战争。保持平静，是吉利；星有光芒，是凶险。
狼一颗星，在东井东南面，是草野的将军，主管侵犯掠夺。星有常色，不要它动摇。星有光芒、动摇，那么战争发生；星明亮光大，兵器价贵；移动位置，人吃人；星色黄白，是凶险；赤色，是战争，月亮侵犯，有军队却不作战，一说有发水的事。月食在狼星，外国有图谋。五星侵犯，战争大规模发生，多盗贼。彗星、变星侵犯，盗贼出现。客星占据此星，星色黄润，是喜事；黑色，就有忧患。赤色云气侵入，有战争。
弧矢九颗星，在狼星东南面，是天弓，主管施行阴谋来防备盗贼，常常带着弓箭针对着狼。武密说：“天弓拉开，那么北方战争发生。”又说：“天下都是战争。”星动摇明亮光大，就多盗贼；弧矢不直指狼，是多盗贼；天弓拉满，那么天下都是盗贼。月亮进入弧矢，臣下逾越主上。月晕在它的星宿，战争大规模发生。客星进入，南方夷族来投降；如果住宿，它的分野地区秋天下雪，谷物不成熟；占据此星，境外夷族饥饿；出来又进入此星，是军队出征入境。流星进入，北方战争发生，屠毁城邑，杀死将军。赤色云气进入，人民惊恐，一说北方军队入侵中原国家。
老人一颗星，在弧矢南面，一名南极。常在秋分的早晨出现在丙，在南郊观测它，春分的晚上沉没在丁。出现，那么天下太平，天子长寿昌宁；不出现，那么战争发生，年成荒芜，君主忧患。客星进入，是人民瘟疫，一说战争发生，老人忧患。流星侵犯，老人多病，一说战争发生。白色云气进入，国运当绝。
丈人二颗星，在军市西南面，主管寿命，顾惜老年孤独鳏寡的人，以哀悯贫穷的人。星消失，人臣不能使自己仕途通达。
子二颗星，在丈人束面，主管侍奉在丈人身边。不出现，是灾难。
孙二颗星，在子星东面，以天孙的身份侍奉在丈人身边，扶着丈人住在一起是出于孝爱。不出现，是灾祸；正常居留，是无遇错。
水府四颗星，在东井西南面，是水官，主管堤防塘堰、道路、桥梁沟渠，用来设置堤防的守备。荧惑星进入，有图谋不轨的臣下。辰星进入，是水灾。客星进入，天下大水。流星进入，星色青，预兆所到的城邑发大水；赤色，是旱灾。
按《步天歌》，从五诸侯到水府常星十八座，都属于东井。武密的书认为丈人二颗星，子、孙各一颗星属于牛宿。《干象新书》认为丈人和子属于参宿，孙属于井宿；又认为水府四颗星也属于参宿。武密认为水府属于井宿。其余的都和《步天歌》吻合。
舆鬼五颗星，主管观察奸谋，是天的眼睛。东北的星主管积聚马匹，东南的星主管积聚兵器，西南的星主管积聚布帛，西北的星主管积聚金玉，随着变化而占验它。中央的星是积尸星，主管死丧的祭祀；又叫鈇踬，主管斩杀。星明亮光大，谷物不成熟；不明亮，人民离散。鈇钻星要它模糊不明，明亮就有战争发生，大臣被杀；动摇而光亮，赋税重徭役烦多，人民心怀嗟叹怨恨。日食，国家不安定，有大的丧事，贵人有忧患。日晕，那么它的分野地区右战争，大臣有被杀死废置的。月食，贵臣、皇后有忧患，为期一年。月晕，是旱灾，是赦免。月亮侵犯，秦国分野地区君主有忧患，一说军中将军死，贵臣、女主有忧患，人民有瘟疫。岁星侵犯，谷物受伤害，人民饥饿，君主不听政治事；侵犯舆鬼鈇钻，执法臣被杀。荧惑星侵犯，忠臣被杀，一说战争发生，皇后失势；进入，那么皇后及宰相有忧患，一说奸贼在君侧，有战争、丧事；星形成勾巳，国家有赦免；停留占据十天，诸侯承担责任；二十天，太子承担责任；星形成勾巳环绕，天子失去宗庙。镇星侵犯，大臣、女主有忧患；占据，忧患在后宫，是旱灾，是水土工程；进入鈇矿，王者厌恶这种情况；侵犯积尸，在阳位是君主，在阴位是皇后，在左边是太子，在右边是贵臣，随着镇星占据之处，都厌恶这种情况。太白星进入侵犯，是战争，乱臣贼子在朝廷，一说将军有被杀的；贯穿舆鬼而且暴亮，下有叛臣；长久占据，下有战事，是旱灾，是火灾，万物不成熟。辰星侵犯，五谷不丰收；占据，是有丧事，忧患在贵人。客星侵犯，国内有自立焉王的人失败，一说多水土工程；进入，有诅咒盟誓祭鬼的事情。彗星侵犯，战争发生，国家不安定。星变出现，下有丧事，战争发生，应该修养德行来禳除这个灾殃。流星侵犯舆鬼鈇钻，有被杀死的；进入，那么四方国家来进贡。白色云气进入，有疾病瘟疫；黑色，皇后有忧患；赤色，是旱灾；黄色，是水土工程；侵入积尸，贵臣有忧患；青色，是疾病。
按汉朝永元铜仪，舆鬼四度。从前离极六十八度。景佑观测验证，舆鬼三度，距星西南星离极六十八度。
照四颗星，在鬼宿西北面，一说在轩辕西面，主管烽火，预备边境岗楼的紧急警报。以不明亮为安全，明亮光大那磨边境有警报。赤色云气进入，天下烽火都发动。
天狗七颗星，在狼星北面，主管保守财物。星动播迁移，是战争，是饥荒，多匪寇盗贼，有叛乱的军队。镇星占据，人吃人。客星、彗星占据，那么众多盗贼出现。
外厨六颗星，是天子的外厨，主管烹饪宰杀，以供给宗庙。占验和天厨相同。积尸气一颗星，在鬼宿中间，光芒四射地进入嵬宿垣度一度半，离极六十九度，在赤道内二十二度，主管死丧的祭祀。
天纪一颗星，在外厨南面，主管禽兽的牙齿。太白星、荧惑星占据侵犯，禽兽死亡，人民不安定。客星占据，那磨政治败坏。
天社六颗星，在弧矢南面。从前共工氏的勾龙能治平水土，所以祭祀他以配享土地神，他的精神上升焉星。星明亮，那么国家安定；不明亮、动摇，那么臣下谋逆主上。太白星、荧惑星侵犯，国家不安定。客星进入，在国内有祭祀的事；出去，那么在国外有祭祀的事。按《晋书，天文志》，炉星四颗星属于天市垣，天狗七颗星在七星北面、蓝蜜认为天狗属于牛宿，又属于舆鬼，《干象新书》属于井宿。外厨六星，《晋书•天文志》在柳宿南面，武密书也属于柳宿，《干象新书》和《步天歌》都属于舆鬼。
天纪一颗星，武密书及《干象新书》都属于柳宿，只有《步天歌》属于鬼宿。
天社六颗星，武密书属于井宿，又属于鬼宿。《干象新书》认为西边一颗星属于井宿，中间一颗星属于鬼宿，末尾一颗星属于柳宿。现在依从《步天歌》认为各星都属于舆鬼，而全部保存众说。
柳宿八颗星，是天的厨师长，主管供奉膳食，调和滋味，又主管雷雨。《尔雅》说：“味，谓之柳；柳，鹑火也。”又主管木材建筑、制作。一说天库，又是乌嘴，主管草木。明亮，那么大臣严谨稳重，国家的厨房饮食具备；星开张，那么人民饿死；消失，那么都市城邑振动；直行排列，就是战争。日食，官室不安宁，王者厌恶这种情况，厨官、桥梁道路、堤防有忧患。日晕，飞乌多死亡，五谷不成熟；三层环抱而尊奉柳宿的．君王有喜事。月食，官室不安宁，大臣有忧患。月晕，林苑有战争，天下有水土工程，厨官狱官有忧患，又是战争，是饥荒，是旱灾、瘟疫。岁星侵犯，国家多义军。荧惑星侵犯，星色赤而有光芒，它下面的君主死亡，一说宫中有忧患火灾；占据，有战争，叛逆之臣在君侧；逆向运行占据，帝王不安宁。镇星侵犯占据，君臣和谐，天下高兴；石申说：“天子戒饮食的官。”出来、进入、停留、住宿，有紧急的法令。太白星侵犯，有紧急军事。逆向运行形成勾巳，臣下谋逆主上；白天出现，是战争。辰星侵犯，人民互相仇视，这年干旱，君主戒在酒食。客星侵犯，过失在周国；占据，那么布帛、鱼盐价贵。星色苍白，杀死边区诸侯。彗星侵犯，大臣被杀，是战争，是丧事。星变出现在柳宿，南方夷族叛乱，甘德说：“是战争，是丧事。”流星出来侵犯，周国分野地区有忧患；星色黄，是喜事；进入，那么王者宫内有火灾；《乙巳占》：“出来，那么宗庙有喜事，贤人起用；进入，是天厨官有忧患，木功废止。”赤色云气进入，是火灾；黄色，是赦免；黄白色，是天子有喜事，筑起宫室。
按汉朝永元铜仪，以柳宿为十四度；唐朝开元游仪十五度。从前离极七十七度。景佑观测验证，柳宿八星十五度，距星西第三颗星离极八十三度。
酒旗三颗星，在轩辕右角南面，是酒官的旗帜，主管宴会饮食。星不全备，那么天下有大丧亡，帝王宴饮，沉迷昏惯不守礼法，因为酒而亡国；星明亮，那么宴会欢乐而谨慎。五星占据，天下人民聚会饮酒，有酒肉赏赐宗室。荧惑星侵犯，饮食失去常度。太白星侵犯，三公九卿有图谋。客星、彗星侵犯，君主因为酒的过失被宰相所害。赤色云气进入，君主因酒失误。按《晋书•天文志》，酒旗在天市垣。《步天歌》，认为酒旗属于柳宿。用《通占镜》考察它，也属于柳宿，又属于七星。《干象新书》也属于七星，和《步天歌》不同，现在都保存这些说法。
七星七颗星，一名天都，主管衣裳花纹刺绣，又主管紧急军事。所以星明亮，王道昌盛；暗淡，那么贤艮之士离开，天下空虚；星动摇，那么战争发生；离散，那么更改政权。盖天说认为：七星是朱雀颈。颈，是文明的精粹，表率所秉承。日食发生在此宿，君主不安宁，刑罚在门户之神，又说文章之士被杀，它的分野地区战争发生，臣下作乱。日晕，周国君主有忧患；青色环抱而且顺从，在战争中是束军吉利。月食，王后及大臣有忧患，又是这年饥荒，人民流亡，这个国家更改政权。月晕，这个地方干旱，司法官凶恶。岁星侵犯，帝王忧患战争，五谷多受损伤。荧惑星侵犯，桥梁不通行；逆向运行，那么地震，是火灾；出来、进入、停留、住宿，这个国家丧失土地，水决口。镇星侵犯占据，治世太平，王道兴盛，皇后、夫人有喜事。太白星侵犯，战争骤然发生，大臣作乱；经过天空，防备奸诈虚伪。辰星侵犯，贼子乱臣在君侧；占据，那么它的分野地区有忧患，万物不成长，战争从中央发生，贵臣有罪，人民流行瘟疫四处流亡。客星侵犯，是战争，《剂州占》说：“黄河决口，人民流亡。”彗星侵犯，有叛乱战争发生，贵臣被杀；武密说：“彗星从七星出来，形状像杵，是战争。”星变出现在火星，有叛乱战争在宫殿发生，贵臣被杀，大臣互相诬陷。流星侵犯，是战争、忧患；又说：进入，就有紧急的使者来，《乙巳占》：“流星进入，库官有喜事，锦绣进献，女工被使用。”苍白色云气进入，贵人有忧患；出去，那么天子紧急派遣使者。赤色云气进入，是战争；黑色，是贤士死；黄色，那么远人来进贡；白色，是天子派遣使者赏赐诸侯财帛。按景佑观测验证，七星七度，距星大星离极九十七度。
轩辕十七颗星，在七星北面，是王后妃嫔的主宰，是士师的官职。又叫束陵，又叫权星，主管雷雨的神。南边的大星，是女主；挨着北边一颗星，是夫人，是屏风，是上将；挨着北边一颗星，是妃子，是次将；其余挨着的各星，都是低于妃嫔之类。女主南面的小星，是女御者；左边一颗星少民，是王后的宗族；右边一颗星是大民，是太后的宗族。要它的星色黄小而且明亮。武密说：“是后妃后宫的象征，阴阳交合，感发为雷，激发为电，融和为雨，震怒为风，散乱为雾，凝结为霜，发散为露，积聚为云气，站立为虹霓，离别为背坝，分散为抱珥，这二十四种变化都由权星主管它们。”星微细，那磨皇后不安宁；黑色，那么忧患在大人；星移动迁徙，那么人民流亡；东西角大开而且振动，皇后的宗族败落。月亮进入，女主失去权势，或者火灾；侵犯左、右角，大臣因罪被罢免；从中间侵犯登临占据大民，是饥荒，太后宗族有罪；占据少民，有小饥荒，女主失去权势，占据御女，有忧患。月晕，女主有丧事。月亮、五星进犯、环绕、登临占据，都是女主有灾祸。月食，女主有忧患。岁星侵犯，女主失去权势，一说大臣承担责任；登临占据大民，是大饥荒，太后宗族被罢黜；从中间侵犯登临占据少民，是小饥荒，后宫有被罢黜的。荧惑星侵犯占据形成勾巳，皇后妃子离心离德；侵犯御女，天子的仆妾有忧患；侵犯大民、少民，忧患在皇后的宗族；占据，官中有被杀的。镇星运行其中，女主失去权势，有丧事。太白星侵犯，皇后失去权势。客星侵犯，近臣图谋消灭宗族。彗星、变星侵犯，女主掠夺，一说战争发生。流星进入，后官多谗言祸乱；《乙巳占》：“流星从轩辕出来，皇后派出宫中使者。”一说天子有子孙之喜。
天稷五颗星，在七星南面，是农官，取百谷中居于首位的来作为名号。星明亮，那么年成丰收；星暗淡或星不全备，是饥荒；移动迁徙，天下饥荒歉收。客星进入，宫廷内有祭祀的事；出去，在国外有祭祀的事。
天相三颗星，在七星北面，一说在酒旗南面，丞相大臣的象征。武密说：“占验和相星相同。”五星侵犯占据，后妃、将相有忧患。彗星、客星侵犯，大臣被杀。云气进入，黄色，是大臣有喜事；黑色，是将军有疾病。
内平四颗星，在三台南面，一说在中台南面，执掌法律评审罪行的官。星明亮，那么刑罚公平。按轩辕十七颗星，《晋书，天文志》左七星北面，而排列在天市垣；武密认为轩辕属于七星，又属于柳宿；《干象新书》认为西边八颗星属于柳宿，中间属于七星，末尾属于张宿。
天稷五颗星，《晋书•天文志》在七星南面；武密也认为天稷属于七星，又属于柳宿；《干象新书》认为西边二颗星属于柳宿，其余属于七星。
天相三颗星，《晋书，天文志》在天市垣，武密书认为属于七星，《干象新书》认为属于干宿。
内平四颗星，《晋书，天文志》在天市垣，武密书属于柳宿，《干象新书》属于张宿，《步天歌》属于七星。诸说都不同，现在一并保存这些说法。
张宿六颗星，主管珍宝、宗庙用的东西及衣服，又主管天厕饮食、赏赐的事情。星明亮，那么帝王推行五礼，得到天的中意；星动播，那么赏赐不明，王者的子孙多病；星迁移，那么天下有叛逆；走向聚集，就有战争。日食，是王者失礼，掌管御用饮食的人有忧患，甘德说：“王后失势，贵臣有忧患，为期七十天。”日晕及有黄色云气围抱太阳，预兆功臣效忠，又说：“掌财宝的大臣被罢免，将相有忧患。”月食，它的分野地区饥荒，臣下失势，皇后有忧患。月晕，是水灾，陈卓说：“五谷、鱼盐价贵。”巫咸说：“后妃厌恶这种情况，宫中有瘟疫。”月亮侵犯，将相死亡，那个国家有忧患。岁星进入侵犯，天子有庆贺的事情；占据，国家大丰收，君臣同心同德；三十天不出来，天下安宁，那个国家升平。荧惑星侵犯，功臣应当封赏；进入，就是战争发生；又说星色像四季赞美帝王，它的分野地区贵人安宁，国家没有忧虑；又说荧惑星在春天占据，诸侯叛乱；逆向运行占据，是地震，是火灾，又说将军惊动，水土工程兴起，又说星集会就不能用兵。镇星侵犯，是女主饮宴过度，或宫女失礼；进入，是战争；出来，那么它的分野地区丧失土地；占据，有水土工程。太白星侵犯，国家有忧患；占据，那个国家战争图谋不成，石申说“国家更换政权”；住宿停留，那个国家战争发生。辰星侵犯占据，五谷不成熟，战争发生，发大水，贵臣辜负国家，人民瘟疫，多讼案；发射光芒，臣下伤害他的君主；进入，是火灾；出去，就有叛乱之臣。客星侵犯，天子把酒作为忧虑；占据，周、楚国有隐士出现；进入到张宿，战争发生，国家饥荒；住宿停留不离开，前将军有图谋，又说先起兵的一方有利。彗星侵犯，国家动用军队，人民流亡；占据，是战争；出去，是旱灾；又说侵犯占据，君主要迁移宫殿。星变出现在张宿，是人民流亡，是战争大规模发生。《乙巳占》：“流星出来进入，宗庙社稷昌盛，有赦免令，下臣入朝贺喜。”苍白色云气进入，朝廷宴饮宾客有忧患；黄白色，天子因为高兴而赏赐宾客；黑色，是它的分野地区有水灾；星色赤，天子将要用兵。
按汉朝永元铜仪，张宿十七度；唐朝开元游仪，十八度。从前离极九十七度。景佑观测验证，张宿十八度，距星西第二星离极一百零三度。
天庙十四颗星，在张宿南面，是天子的祖庙。明亮，就吉利；微细，那个地方有战争，军中粮食运输有阻碍。客星从中部侵犯，有平民聚会，战争发生，又说祭祠官有忧患。武密说：“和虚梁有相同的占验。”按天庙十四颗星，《晋书•天文志》虽列在二十八宿之外，却也说在张宿南面，和《隋书•天文志》所载录相同，同时和《步天歌》吻合。
翼宿二十二颗星，天的乐府，主管俳优倡伎戏曲音乐，又主管境外夷族远方来客、遥远异国的宾客。星明亮光大，礼乐兴盛，四方国家宾服；星动摇，那么蛮族夷族的使者前来；分离迁移，天子将要发动战争。日食，王者失礼，忠臣受赞害，是旱灾。日晕，是乐官被罢免；星上有星气围抱三重，敌人的心思要讲和。月食，也是忠臣受谱害，飞虫多死亡，北方有战争，女主厌恶这种情况，石申说：“大臣有图谋。”月亮侵犯，国家有忧患，它的分野地区有战争，大将死亡，女主厌恶这种情况。岁星侵犯，五谷被风灾损害；占据，王道具备，将相忠诚，文人术士被任用；逆向运行进入，君主喜欢游猎。荧惑星侵犯，它的分野地区人民饥荒，臣下不服从命令，边区战争发生；出来、进入、停留、住宿，是战争；占据此宿，奸佞之臣作乱。镇星侵犯，大臣有忧患；占据，君主圣明，臣下贤良，年成丰收，皇后有喜事；出来、进入、停留、住宿，战争发生；逆向运行，那么女主政治失误。太白星进入，或侵犯，都是战争发生；出来、进入、停留、住宿，有大风水灾，它的分野地区君主不安全；住宿在左部，是旱灾；占据又侵犯、形成勾巳、冲突，那么大臣专擅君令。辰星进犯到达，下臣作乱被杀；占据，旱灾、饥荒，人民流亡，龙蛇出现；占据在翼宿中，战争大规模发生；一同出现在西方，大臣有忧患。客星进入侵犯，国家有战争，大臣有忧患，一说四方遥远的国家有使者来；占据，是战争发生。彗星侵犯，大臣有忧患，国家有战争、丧事。星变在翼宿出现，也是大臣有忧患，它的分野地区丧失礼乐；出来，那么那个地方有图谋，下面有战争、丧事；星光芒所指的地方，有投降的人。流星侵犯，也是忧患在大臣；出来，那么它下面有战争；进入，是贵臣被囚禁，《乙巳占》说：“流星进入，天下贤士进京朝见，南方夷族来进贡，国家有贤良的大臣。”赤色云气出来进去，有突发的战争；星色黄而润泽，诸侯来进贡；黑色，是国家有忧患。
按汉朝永元铜仪，翼宿十九度；唐开丞游仪，十八度。从前离极九十七度。景佑观测验证，翼宿十八度，距星中行西第二星离极一百零四度。
束瓯五颗星，在翼宿南面，是蛮族夷族的星。《天文录》说：“束瓯，是束越，就是现在的永嘉郡永宁县。”星有光芒、星动摇，那么蛮族夷族叛乱。太白星、荧惑星占据，那个地方有战争。
按东瓯五颗星，《晋书•天文志》在二十八宿之外，《干象新书》认为属于张宿；武密的书认为属于翼宿，和《步天歌》吻合。
干宿四颗星，主管宰相、辅臣，主管车驾乘骑，主管运载担负。有军队出征或归来，都茌干宿占验。又主管风，占验死丧。星明亮光大，那么车驾齐备；迁移，天子有忧患；走向聚集，那么战争发生。
辖二颗星，辅助在斡宿两旁，主管王侯，左辖是帝王同姓，右辖是帝王异姓。星明亮，战争大规模发生；干宿远，凶险；辖星挺出，南方蛮族入侵；车没有车辖，国家有忧患。日食，忧患在将相，警戒掌管车马的官，一说皇后不安宁。日晕而生背气，它下面战争发生，城池攻克，看背气所指的方向攻打敌人就会胜利，又说王者厌恶这种情况。月食，皇后及大臣有忧患。月晕，有战争，这年干旱，多大风。岁星侵犯，是火灾，是人民瘟疫，大臣有忧患，主管库房的人有罪；进入，那么那个国家的将军死亡；占据，国家有丧事；七天不移动，有赦免，又说君主有忧患。荧惑星侵犯，有动乱的军队；进入干宿，将军作乱，水灾损害庄稼，人民中多妖言；逆向运行，是火灾，是战争。镇星侵犯，是战争，是水土工程；进入，那么战败；逆向运行，女主有忧患；出来、进入、住宿、停留，六十天战争发生，大旱。太白星侵犯，是战争发生，获得土地；进入，是战争；占据，丧失土地，将军有忧患；从左角起动，逆向运行到干宿，丧失土地；经过天空，那么军队满野。辰星侵犯，人民有瘟疫，大臣有忧患，中原国家有颢贵丧亡；占据，发大水；进入，那磨天下把火作为忧患，一说国家有丧亡。客星侵犯，是战争，是丧事；进入，就有水土工程，买米价贵，诸侯的使者前来；出去，那么君主派遣使者出访诸侯；占据，边区战争发生，人民饥饿；占据辖星，军中官吏有忧患。彗星侵犯，是战争，是丧事；星色赤，是君主失道，又说天子发动战争，王公被废黜。星变在干宿出现，也是战争、丧事，又说臣下谋逆主上，人主忧惧。流星侵犯，有战争发生，也有丧事，不出一年，库藏空虚；舂季夏季侵犯，是皮革被用；秋季冬季，是水旱不调和。
按照汉朝永元铜仪，认为干宿是十八度。从前离极九十八度。景佑观测验证，也是十八度，离极一百度。
长沙一颗星，在干宿中间，进入干宿二度，离极一百零五度，主管寿命。星明亮，，那么君主长寿，子孙蕃盛。
青丘七颗星，在干宿东南面，是蛮族夷族的国号。星明亮，那么夷族军队兴盛；星动摇，夷族军队作乱；正常占据，就吉利。
军门二颗星，在青丘西面，一说在土司空北面，是天子六宫的门，主管军队岗哨，设置豹尾旗，和南门有相同的占验。星不是它原来的样子，以及客星侵犯，都是道路不通行。
器府三十二颗星，在斡宿南面，是乐器的府库。星明亮，那么八音和谐，君臣平和；不明亮，就与此相反。客星、彗星侵犯，乐官被杀。赤色云气掩盖它，天下音乐废止。
土司空四颗星，在青丘西面，主管边界疆域，也叫司徒。星均匀明亮，那么天下丰收；星微细暗淡，那么庄稼不丰收。太白星、荧惑星侵犯，男女停止耕田植桑。客星、彗星侵犯，是战争发生，人民流亡。
按《步天歌》，以为左辖右辖二颗星、长沙一颗星、军门二颗星、土司空四颗星、青丘七颗星、器府三十二颗星都属于斡宿；《晋书•天文志》只有辖星，长沙附于轸宿，其余在二十八宿之外；《干象新书》认为军门、器府、土司空属于翼宿，青丘属于干宿；武密害认为军门属于翼宿，其余都属于干宿。现在依从《步天歜》，而附见各家的说法。